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第十二章 小孩的生活环境

小说:求真解惑谋发展作者:连心造世界字数:19727更新时间 : 2017-10-24 13:48:11
    各自的专业前进的方向和目标,前进遇到的实际问题,想要的目标,怎么来达到目标。以自身主体,掌握自己身体,完成技能,知识,经验。以自身角色,掌握事物的话语权地位,作为掌握事物的一个人的事情或团队集体的事情。或团体整体的事情(一个人是相对事物存在才有意义,归属什么事情,自己有没弄清楚自己正在进行的事情,形成了反思总结事件,并重复认识,有智慧和的脑力劳动者。然后做好手头工作事情,归属社会生活各方面的专业领域。有没怎么谋划自己专业目标),是自己人。或发展道路的自己人,彼此为了在专业领域到社会整体各方中行走和自然立足。各自遇到问题,自身有一定人身份的本事。文武本事,针对各种问题节奏有方针,为了生存发展需要探索解决问题实现目标的有效的方法和正确的途径所需要的物质和意识,有极端最坏最好,从不择手段,到逐渐有要求要走长远,不是你死我活,要活着,不采取恶劣手段。活着才有一切,一起做事的美好理想梦想,为此细化深化来找更好途径利于长远活着追求更多美好,这样走向文明,但又随着每个人各种素质生活好了,整体最底层生活质量和条件物质丰富,各方面营养素质,更好,彼此为了事业梦想奋斗。随着成功或走得更容易。开始来升级生活规则,拓宽美好定义,各自保障,和包容和反弹,勤劳韧性各种品质和素质更好,倒逼观念改观,美好的定义,拥有前人经验和优秀的基础条件素质,获得更容易,开始整体走向升级社会生活规则。走向整体更高级强大,同时不能失去简单美好团结道德初心,才能可持续。以在自然生存发展从古代走向现代,新一代出去零记忆,开始接触现实社会生活,幼小开始成长,逐渐有了好坏的区别。受长辈文化熏陶,成长环境各因素影响自己观念和自己意志来选择为人处世的方法,一开始都是幼稚开始,当走歪了,容易走向极端的恶劣,不是美好多元美好的享受生活。从幼小每个选择是否平衡彼此美好长远和规则等因素,来协调细化深化走向长远美好,为此细化深化美好,又分为尊重意愿为前提,将事件的处理方法,可能和正在进行,已发生,来判断是否损害彼此利益,损害是否规则允许的合理吗?到合法不合法。

    太过细化法律,是坏现象,说明更多钻牛角尖犯法的,不如多包容有德,过度强调规则法律,容易斤斤计较,多点包容和爱,付出,有德治,多点错误承受和包容,和奋斗,这样来解决问题实现专业领域的目标美好,为个人健康存在完成解决问题实现目标,专业自身主体健康立足,活着才能强大精彩,美好,自己拥有的实际的东西或利益,个人做事,接触彼此。因为事物是有归属权的性质,彼此为了专业目标,彼此的立场,专业领域的游戏环境的规则,属于竞争关系还是合作关系各种自然关系。个人全面利益和想要的目标,立场不同,和同阵营,有敌对性质是你死我活的,有竞争对手关系但根本自己人,只是错位发展。从对立面展开斗争来统一,之间产生的问题和矛盾,彼此之间的出招碰撞形成的对立统一立场!公开面上的立场好坏,也有潜伏身边的敌人,或卧底,各方的愿望和要求,寻求愿望和要求的最大公约数,又求同存异。选择发展道路相同,根本上是自己人,一般避免走向极端走向高效率的生死战斗而生存或死亡,没必要走向你死我活。世界有很多美好长远,但也需要谋求一域,一域都做不好,何以谋求万世,即使会死亡也捍卫美好,有理想信念的美好。要奋斗肯定有牺牲,敢为了捍卫美好而亡,这样的奋斗也为美好奋斗过,因为任何专业事情,都会直接间接造成死亡,迟早都会面临一些生死的问题,很多事情都会有死亡的。会死亡就放弃。这样是没能为力,一事无成。因为一威胁就放弃,永远不可能成功获得美好,有奋斗就有牺牲。敢真刀真枪的斗争到底捍卫美好,即使斗争也不一定输,输也不一定死亡,更有千万发展美好同胞一起斗争黑暗,所以相信美好。阳光,即使死亡也值得并安心,和不需要胆战心惊过日子,'站在正义阳光一方,安心,死亡也为了美好活过,总比不敢付出好,付出了争取成功的希望和这样有阻碍的美好,才显得美好难得可贵,这样从无到有,有低到高,而极致,然后依然是现实生活下一步美好过活着,

    在避开极端你死我活的背景下,在包容性社会中,很多失败不像自然界直接加剧死亡,每个人有更多本事,很多事物都是勤劳能获得,饿不死。多些本事。才能多些包容更多种情况,承认面对来适应克服,而拥有各种节奏的本事,更多节奏有应对本领,当发生,更宽松应对。本事来源行动获得,要一个穷人能有多宽松来处理,理论上,概率倾向更低,很多都善良不起来,没有包容的传统文化,道德滑坡,很多时候决定团体的分裂消失能走多远。

    只有更多美好,更多力量来斗争无下限的黑暗。做好打仗准备的和建设长远美好的文武全面发展,才能守住正义的势力稳定,黑白一直在相互侵蚀彼此,无法保持谋求大家团体可持续长远发展,世界这样扶不起的阿斗,只会永远循环战争,强大后是否选择霸权,还是服务人民世界有价值世界发展而存在的长远。做到有包容善良美好。有正确的价值观,有思想来指导一起走向长远美好造梦,

    实际你我和物这些干什么想要的目标美好和做好各项任务的完成和建设美好的事情或物体的专业,具体事物与事物之间的联系,所作所为的过程到结果,对各自前进的方向和目标落实到位过程中产生的美好标准的问题对谁好谁坏,看各自的本事来决定是否成为问题,能否解决!彼此是人类发展的相同立场,很少有敌对,即使敌对也是能解决,矫正错误,都是可以改变立场的,

    但有专业或个人思想等方面的差异而存在,好比不同专业的人都是服务社会,解决问题实现目标而有贡献,完成各自的事情的各项工作,建设社会存在和发展,好比每天衣食住行基础任务来服务建设当今和今后一段时期的专业方面的总体思路和主要任务,多方面的事情有关核心专业,好比衣食住行的各项任务都是为了一段时期的专业方面建设,围绕中心来服务专业大局,各自在建设各自人生的长远的生活美好多方面,不同人可以是参与相同专业。或不同专业。每个专业目标可以是竞争关系,可以是合作关系等等。好比各领域专业,每个专业领域细化各行各业,各行各业的竞争对手的牵制的相互制约联系,或相互作用联系,好比产品成品制造和相关的配件生产相互作用,或相互影响,好比政策影响什么专业领域的产业行业,人类发展的根本上立场相同的,但彼此有差异错位发展,选择相同行业,或不同行业或不同产业领域或不同学科领域,形成自身的立足存在谋求有价值而发展,都是共同为了建设针对现有各个团体局面来建设社会美好生活和自然共同全面发展大局稳定,宏观美好实现来一起走向长远美好造梦,让社会彼此你我生活到自然环境生态的发展。与人类的立场不同但敌对,好比对生命的生死威胁造成敌对,恐怖组织!有些人的根本上是不关心世界的发展,人和人彼此是不同但却又无关的立场冷漠的彼此!好比各自生活仅为了自个而不顾其他事物好坏,在社会中存活,各扫自家门口的雪

    好比一个事物完成产生的问题的解决完成结果,前提相同事物的材料有不同的搭配的解,同质化,好比做菜为了食饱和好吃的手艺优劣,和不同方式来处理同一个对象,都是为了解决问题的立场相同和积极作用。与不同角度认识相同事物,错位发展又共同解决同一问题,看待事物问题的角度不同都是为了解决同一问题,一个问题有多个角度不同答案好比1+1=?不同专业角度来解答但都是要说出个答案!每个人自由发挥,答案结果可以相互学习的影响,好比品德事件的相互学习而影响。任何事物都有直接联系间接联系存在一种关系,答案不同,答案不同事情不同但没直接的利害无关,无关人员但却是社会发展共同成员的错位发展,形成有不同答案角度来源人员的成长,与相同答案不同解答方式错位发展,好比海鲜等处理方式不同来吃食。好比降温,风扇降温,空调降温,自然风降温等方式!这样的错位单元方式存在。相对人类整体,各个团体谋求人民发展。根本立场相同为了同一问题的解决,承担解决而合作或竞争或博弈的制约倒逼发展等,每一个存在关系,其中各部分,每部分之间又形成独立分支关系。所以每个整体事物都是可以同时有多种事物与事物之间的关系并存,好比时钟,时针分针的关系。分针,其材料外形等属性每部分的细化又能分为不同关系,都是物质支撑其完成这个部分再完成整体时钟,就是这样多种关系并存,,每一个事物的认识都是多方面的。和一个问题彼此立场是敌对,因为分歧和利益冲突产生结果选择错误方式来对待走向敌对,和不同专业领域的矛盾到不同人之间的矛盾,错误处理途径,形成敌对立场,坏的事物发生!

    即使敌视也能转化的,好比社会团体随着战争结束为了发展转为友好关系!不管不同角度立场的或相同的角度立场,各自存在的简单美好和实际需求的满足解决问题实现目标收获来发展,但求求同存异服务人类的和各自的简单美好,寻找各自愿望和要求的最大公约数,来一起大家携手长远与自然一起长远,因为你是比较善良的!你还不会做到看到不爽就抹杀对象的存在,即使配合不来一点,彼此还能有其他事情的大方向的道人类可持续立场的共同点!不是你死我活!因为没有依据的或为了一己之私的伤害而反人类,这些都是错误的,敌对的,需要厮杀,即使威胁彼此生命,也敢干掉对方,看对方实际,执迷不悟要抓捕,恶劣行为敢自卫性反击,在生存发展中的各行业专业领域,有为了美好统一事物结果而斗争形成的单向问题和共同矛盾,彼此的有小分歧到中冲突甚至有争端都是要合理的控制范围内进行合理的表达,有个合理表达诉求的权利并进行辩证是否合理的存在,来以可持续长远美好道路以此是非为基础建立判断谁的对错,甚至是非违背发展的利益,价值的天枰,以世界发展集体利益大局为根本来判断是非合法不合法,归属权,以尊重意愿为前提,将事件的处理方法,可能和正在进行,已发生,来判断是否损害彼此利益,损害是否规则允许的合理吗?到合法不合法。

    把彼此事情的问题矛盾控制住就是最好,控制在一定合理的范围内,但根本是为了解决人类面临的社会中人与人的问题和自然环境客体与人的问题和各自的目标和内心的问题,为了彼此更好生活而行动的事实来以每个人的经历而感性认识理解后,上升到理性辩证每个存在的好事物是否有错误或弱势或缺陷的不足!错误的事物是否有正面积极的存在!辩证通过事实证明为例来辩!

    人与人与物之间产生的问题和矛盾,错误的处理方式是不好的,各种事情的解决问题实现目标的理念,针对对方的情况形成的观念到理念,有什么内容形式方法手段等来采取什么策略,其结果对发展美好的对错,对是对,错是错的是非判断!好比不能触电,不能乱玩火,基础是非的对错,一点错误,拿出事实证据来证明或可行的理性推导是错误的而反驳行为的错误或观点的错误,并怎么矫正错误,了解原因分析,寻找办法,不能优先靠极端的暴力或其他无效,不利于解决问题的错误方式,不正当手段来解决问题实现目标!事情问题和矛盾的解决,整件事的来来龙去脉情况,选择错误对策,反而伤害它人而扩大伤害是不利于社会你我到自然生态可持续发展的,甚至一点错误就杀人是错误的!这是野蛮和不可持续的,因为谁活着都会反抗的,不利于彼此生命健康来,任谁都懂得对错的手段,不要一味的正面办法,变得没有杀伤力了,也是也得了解极端和消极的,这样才能了解敌人对自己无下限,甚至自己对自己无下限,知己知彼百战不殆,再来取舍有自己是非的有效的方法,正确的合法的途径来解决问题和矛盾!很多时候受伤,得采取轻重选择,必然受伤,杀敌三千,自损八百,也得学会伤害自己的战斗手段,选择为所欲为,这样不是解决问题,这样是为了个人想要的喜好而厮杀!要正确合理的途径又利于个人和社会健康,需要能有效解决问题实现目标,不然下次发生同一问题,依然是损失伤害,真正的问题还会发生失败,最坏是伤亡还依然无法解决问题与矛盾,所以只有有效的方法正确的途径解决问题实现目标并掌握解决问题实现目标目标的原理和需要的物质材料等要素,来配合形成量变质变,才能解决问题实现目标使之个人到社会整体的健康而不堆积问题!越堆积越多越乱,不断解决问题实现目标,不断想办法解决,适应解决问题并获得解决问题的技能和方法等等形成的个人到社会的新高度或新事物利于实战!而个人到社会自己的东西量的增加,增加技能或方法等等比较的强大而达到发展,增加新事物,对发展更加有利,因为世界的发展一般都是实质性进展解决问题才能真正解决问题达到突破,实现美好成真。

    这里开始!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    社会把这些美好成真的精神和物质财富传承下来,因为财富各方面的成果技术或品德等.有连续性和非连续性。任何一个具体社会都是从前人继承下来的一份遗产,同时又和周围的社会发生横向联系,具有自己的特点,表现出明显的非连续性。

    社会有一套自我调节的机制,各方面临的自然社会突出问题,产生问题造成伤亡,即使有伤害也会因为同类生物特性相互牵连,也会有人参与斗争问题黑暗来建设美好,是一个具有主动性、创造性和改造能力的“活的有机体“,能够主动地调整自身与环境的关系,创造自身生存与发展的条件。

    这样的活得机体,是从祖先立足自然世界生存发展慢慢磨合过来的,从野蛮进入文明社会的进步,这之间通过生育传承下一代得以延续到繁衍,从野蛮的生存发展,而这些为了生存而厮杀,接触各种事物,火或水或各种生物非生物所记忆的历史通过繁衍基因遗传,形成人的生存本能从出生开始就有!形成一个人驱动自己活动行动的基本能动性,这是本我,从围绕厮杀战斗和满足食物和性等等欲望而存在,以快乐原则行动,但随着进入文明并没有抹杀天性本能战斗的欲望,但有了更高的追求精神生活,人也因为生存发展的奋斗来建设美好而精神富足并造梦,也因为霸主地位的立足相对稳定,物质的得到比原始人更容易,而拥有对各种自然资源各种事物的摘取而得到前所未有的收割各种食物,衣食住行的基础满足,闲下来了,得到更大的生存发展空间,进行更高级层次的生活创造,积累收获得到的物质丰富多样化,这些都有归属权,和新一代的成长,也是无到有获得物质,不是每个家庭都拥有好的条件,好坏条件是运动的改变的,而进入社会生活,有劳动得到的条件获得才能让社会更健康,所以需要付出奉献劳动来获得,和获得的也会消费甚至投资错误而减少甚至破产,这是在军人警察消防边防医生等等保护下形成的失败不至于死亡的相对安全的环境,被创造担当形成的,当然也会有没有保护的,自己操作事情的生死,每个人都会遇到生死,各种小事的伤亡都是会有的,生死问题,就有意外和主动制造生死的对象,这些都是源于眼前的主体,为了事物,物质到精神美好,心灵美好和欲望美好成真,去获得,得通过从对立面无到有展开斗争来建设美好的统一,而斗争或争夺产生的有问题和有矛盾的厮杀斗争或对抗各种生存关系造成的伤害,起初原始的方式会为了争夺而你死我活,为此错误不可持续,而加以限制衍生的法治德治等治理方式,这样来走向文明,守住美好,肯定自己拥有的,其中的黑暗争夺而团体内部伤害和来自人类外部的伤害,在会生死伤害和美好中来生存发展,提高人类自己应对问题的本事,并决定走向文明而渴望美好,因为实在太黑暗了,好端端的生命就这样被各种方式屠杀了,好比各种情况各方出招伤害厮杀的结果事件,事后得到的物质资源等经验和失去的资源生命等的教训,对于可持续发展产生的冲动的感情,对生存的渴望而产生的存活健康感情,不愿意死亡的恐惧(不愿意死亡而想要美好,而限制制约队员不能伤害到放弃厮杀战斗(一开始的野蛮生长,武力野蛮的退化和幼小有稳定的社会的存在父母和其他长辈的保护而不需要厮杀),只是平时很多人遭遇的少,当遭遇各种麻烦会发生恐惧,恐惧之后是否有去冷静下来应对局面情况,厮杀造成的可能发生的最坏死亡的恐惧,如何死亡没去思考自我意识察觉自身情况,

    没去理清而不能知道或明白好坏!缺陷看清分析思维的基础而形成恐惧害怕本能,之后小孩在社会生活,没接触厮杀而恐惧死亡,一般没有应对能力,恐惧感觉充斥大脑,没了解接触外界的恐惧对象它的数据情况,厮杀战斗能力没有了和并没进行思维!产生了恐惧感情,有的人会经过观察来进行处理形势的问题,没有经历生死战斗的,会面临这样的形势更加慌张,得一个全面发展,经历各种文武全面发展的才好,才能立足社会立足自然,为何得培养这样的人才,因为社会立足和自然立足依然会威胁人类的生死,要想培养这样的人才,得从小孩子开始培养全面发展,并将生死层次为主的人员还是生活层次为主的人员的本事进行全民融合,这样就能更加普遍化,并随心走遍世界各地,至于这样的理想好,也要做,但也要为此之后前瞻产生的消极负面坏的和好的可能谋求长远,加以现阶段事先的打基础,那也是高层在做的事情,追寻全面发展,实际现代,由于在相对稳定的社会群居环境内的生活,诞生下来的小孩没有为了生存战斗的能力,个人不再是主要在自然环境中生存发展更多是在社会规则下生存发展,人与人厮杀经验和教训的经历没了或少了,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    从野蛮进入文明社会的进步,这之间通过生育传承下一代得以延续到繁衍,从野蛮的生存发展,而这些为了生存而厮杀记忆的历史形成人的生存本能从出生开始就有!形成一个人驱动自己活动行动的基本能动性,这是本我,从围绕厮杀战斗和满足食物和性等等欲望而存在,以快乐原则行动,但随着进入文明并没有抹杀天性本能战斗的欲望,也因为霸主地位的立足相对稳定,物质得到比原始人而拥有对各种自然资源各种事物的摘取而得到前所未有的收割各种食物,得到更大的生存发展空间,积累收获得到的物质丰富化而斗争或争夺产生的有问题和有矛盾的厮杀对抗等方式造成的伤害,内部伤害和人类外部的伤害,来生存发展提高人类自己并决定走向文明而渴望美好,好比各种情况各方出招伤害厮杀的结果事件,事后得到的物质资源等经验和失去的资源生命等的教训,对于可持续发展产生的冲突的感情,对生存的渴望而产生的存活健康感情,不愿意死亡的恐惧(不愿意死亡而想要美好,而限制制约队员不能伤害到放弃厮杀战斗(武力的退化和幼小有稳定的社会的存在父母和其他长辈的保护而不需要厮杀),厮杀造成的可能发生的最坏死亡的恐惧,如何死亡没去思考,没去理清而不能知道或明白好坏!缺陷分析思维的基础而形成恐惧害怕本能,之后小孩在社会生活,没接触厮杀而恐惧死亡,一般没有应对能力,恐惧感觉充斥大脑,没了解接触外界的恐惧对象它的数据情况,厮杀战斗能力没有了和并没进行思维!产生了恐惧感情,由于在相对稳定的社会群居环境内的生活,诞生下来的小孩没有为了生存战斗的能力,个人不再是主要在自然环境中生存发展更多是在社会规则下生存发展,人与人厮杀经验和教训的经历没了,而只剩下在社会中生活渴望获得美好,在禁止人类内部的厮杀,统治者限制人的行为,衍生的奴隶思想到封建思想等即利于统治者的掌握利益又利于彼此存在,思想的片面到全面,有事实经验来解放思想,捍卫权利有权利来追求自由和长寿来发展,提高了以保护为主题的文明社会来解决问题实现目标得以发展的阶段,一般没有厮杀能力和害怕面对造成自己伤亡的对象的恐惧,有的只有死亡画面而不愿意死亡的恐惧感情,所以你恐惧,这个问题,需要主体自己有主观意识的想象或概念认识周围看清环境并理解,联系各方的目的和对象客观固有属性完成联系产生的好坏,并有自己求生的意识,正确的路径和有效的方法解决,遇到危险时,快速认识周围情况选择对策跑避开或远离或反击,反正不管认识到的情况是什么的各方或静止或运动变化而存在的构成好坏的状况,形成的感情,感情是被外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应产生的感情变化,例如喜,怒,哀。乐等,感情(感情,是人各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。感是思维概念,是感觉。情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。)

    对情况好坏问题的感情和身体反应下,来保持清醒冷静,之后是在情况下选择隐藏感情或公开感情,你都要继续认识情况是叫什么和自己想要什么理想梦想,想做什么目标或任务,主观来理解认识情况的问题,出招行动尝试解决实现目标,参与完成或旁观认识的事物的完成,而有经历或阅历的事物原理的完成的经验和教训,从感性认识到理性认识这些首次认识的对象或重复认识事物,浅到深,我参与接触产生的问题,想象预见到问题或意识到和发现有没好坏问题,并处理解决问题)

    不愿意死亡的恐惧和想要生活可持续,或事后发现问题,不愿意伤害来出招及时解决问题实现目标建设美好,和事先在预见到好的或坏的结果问题,选择措施解决问题推进目标美好实现发生成真,和事中意识到好坏问题,出招解决问题实现符合个人实际的目标,完成选择的美好成真,正在进行的厮杀活下来或反击或暂时的治标等来解决问题,了解原因,根本上来解决错误!彼此厮杀,在群居中的社会生活彼此活动和干事解决问题实现目标来发展产生了社会关系,社会关系中,从原始到现在有地位和权力的争夺,生命彼此厮杀,会有一方死亡存活下来的和斗争夺得了物质资源或名声等等让自己的人生和生活得到实现的美好这样低级的物质繁华富贵,人身份角色的真实美好,这样可以获得很多真实事物的体验感受,与欲望的放纵,这些是人类野蛮走向文明的历史经验教训用命填的而获得的,(在随着利益权利的捍卫,思想的解放而调整实际倾向美好和完善美好的定义,是通过彼此在各地生活的人为了利益,彼此真刀真枪,或一场运动,一个历史阶段有转折发展而用命填的历史,为了自己和自己的下一代更好生活创造历史,为了美好而有生死风险来获得高位和权力或名声,这只是畜生不如而已,因为是为了强大发展,抹杀一切来获得的高位,并不是真正的美好,阶级的厮杀影响制约底层发展,而不是真正的美好,真正的美好,彼此在高位(资源和智慧等等解决问题水平和贡献来评价和选票的高位)又能经常对抗竞争,培养底层协调发展协同发展共同发展,是每个人以内心为基础来认识的行为现象的感动或愤怒等问题而担当解决问题实现目标建设美好来延续的可持续,好比有的人是经常能厮杀的可持续才是美好的,好比经常生活中的善行而感动自己,等等现象的可持续这样的符合个人实际的内心美好的实现满足而达到思路的要求效果的满意又利于社会自然可持续发展)向往美好的本能,博爱的状态形成一种新的本能潜意识即超我,不管超我还是本我,我是我,自我的可以靠自己选择正确和选择错误,想要美好还是恶意!不能只靠本我和超我支配,彼此相互一体的自己,靠自我支配自己人身份的肉体为主!

    第二章

    有了本我,自我,超我,三者构成了一个完整的自己,这里所说自己包含的一切,指我们的躯体,我们的生理与心理活动等等各种器官,这个个体!个人视角的认知人个体的看待。本我在现实生活中表现的迹象,好比本能的下意识的避开危险,为了在生死战斗中,生死危机问题正在发生时的本能反应!这种状况是本我状态指挥身体运动!而自我是平时,好比我选择按思路打出字,观察电脑情况等等有自我意识,来认识和行动和出招解决问题实现目标。在我们的经验中,觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人,这就是自我,就是自我意识。!而超我是道德美好的向往和坚定选择美好,各种境遇中坚守美好!

    团队企业专业中的各部门队员!有的是某一个问题的决策者!有的是策略的实施者!各部门解决团队生存发展的某一个问题,目标的担当!有自己职责分工,好比技能员,管理员等等来负责分摊团队面临的各种问题,解决问题来让内部的凝聚起团结来战斗和配合解决问题,问题的解决利于或完成团队自己的宗旨和在社会的使命,以团队自己多个成员面临的周围环境社会人员活动遇到的各方人事物,与同类人打交道,面临的通过调查各方干事有多人的市场需求某一事物的问题,而选择地点空间来利于有需求者找到自己并能满足需求问题的交易办理解决问题,我的技能或产品我的思想或东西能满足解决对方需求而选择行动的目的是为了利于各方为了解决问题各自共赢,彼此更好来解决问题,彼此更好活着干事而接触,客户找上门或队员找客户,面临外部环境人事物的机遇抓住,在解决社会环境到自然环境的什么具体问题,各种专业行业领域或学科专业的领域的团队的问题而有价值或有益彼此而存在,彼此存在并发展中!

    自我在团队中可以是好比一个领导团队的成员,这些人的意识,单人或多人来决定团队各部门的行动,也是可以灵活当研发,或决策的执行者!团队成员的每个人主导者或被引起的人都是有多种能力!这是一个靠自我的意识来操作自己而行动的人,而当事人所担当的问题的解决与目标的实现,在团队中是属于团队整体自己的事物解决问题实现目标的完成存在和发展的意义中达到的功能职责是什么,领导也是团队整体本能的美好超我,还是团队所有成员的行动的最终决定人或中心或理想或梦想愿景的引起者,还是团队内部各部门工作的执行者,即整体的本我行动,要随着面临的专业产业领域或学科领域的环境变化或自己工作中面临的周围人事物的流动的变化,相对于主体也是可以成为参与计划的行动者,要灵活变通,但一个团队一般情况都有各自职务分摊担当解决而形成团队的运作物尽其用人尽其才,开拓一个人担当更多事情而担当收获而强化个人,(不要计较一点职务归谁,这样的自私本位主义),各司其责,问题都是有担当者而安排好了,才能团队健康运作!而各部门队员等等达到的解决问题的功能性质,一个团队包括自己有什么和观察环境情况的职位好比了解市场或战争目标了解敌人的情况的观察员,和制定决策者出招,和执行者构成的团队相互沟通更新情报和配合了解来战斗情况,随着认识情况出招落实的战斗攻防的深入,而能事后发现好坏问题,及时解决问题实现目标,团队的战略和战术的执行者其实就是团队一体的本我,战斗的欲望,面临问题会本能主动担当责任问题的解决,在保持团队健康正常的彼此是共同目标和照顾彼此利益而组建团队共同发展的情况下来主动担当是理所当然正常的担当,这是团队一体的战斗本能,一般都能不需要靠团队的大脑决策者来指令的行动,围绕健康存在和大局而自我调节,毕竟管理者或执行者都是职位,每个人都能胜任,作战风格的不同,团队内部的存在方式,每个人的对策和途径的有效无效和优劣,每个人有选择性的去做事情是每个人的自我的选择!(每个人本能的去担当问题的解决,其实是每个个体自我的选择,但从团队一体来看是属于团队的本能战斗反应。)来解决团队面临的眼前问题,和长期性复杂性的问题无法一步到位见效,是各自岗位部门的器官的联系起来的系统的有机团队来担当社会和自然的问题而获利让团队存在并让团队的每个成员存在,自我选择的每个人都有加入团队的美好和梦想或理想是团队的愿景也是团队一体的超我意识。但也是员工本人自己会自觉本能的行动去做好解决问题实现目标的自我,和队员有自己的本我和超我与团队共命运形成一体默契来配合使团队一体生命或个人自己身体健康存在和运作来战斗解决行业领域或学科领域的专业问题来解决生死问题而生存下来,问题解决实现目标得以发展强大来造梦!

    像人体的细胞一样!其实每个细胞到各类细胞也是单独叫出彼此的名字概念,有其概念的内涵,由属性特性和本质而存在有各自细胞的目的和意义这些功能和联系的作用或制约或影响身体的某个地方有价值!我相信万物有灵论,细胞也是独立存在,只是自己身体人体的一个成员有自己存在的使命,有价值于整体而存在,干的事情和细胞自己的一生生命生死时间,来服务服从配合身体体制结构和运行机制发挥各类细胞自己的价值!毕竟世界是发展的!其中包括人类到其他物质到星球,从空间外形维度上的微观世界,中观世界,宏观世界,微观中观宏观的判断是比较于什么事物来划分的!好比一个人从我的角度来看,做事行动决策人是中观!!!微观是思想,思维,身体,技能等等方面各部分微观构成自己!而宏观是一个人去服务什么事情目标大局的实现而形成的整体去演绎去创造事物!在情况下各方存在动向对自己目标产生问题好坏,来出招解决问题实现目标!这样每个人,每个星球,每个细胞,每个动物都有自己的微观,宏观和中观!只是每个人事物的使命和本质的功能不同,但都发挥价值服务世界发展,都是自然界一员!都是有各自天下万物皆有灵魂或自然精神,并在控制间影响其他自然现象!这是事实,只是人类了解水平有限!但可以肯定的事实存在的自然现象的表面真实存在而还无法认识内在结构和各部分的构成内容成分是什么的全貌,,看到表面的你我物等事物要逐渐了解的深入!

    团队整体自己的超我,个人的道德美好为要求或愿望来设计彼此之间要遵守的规矩规则!这些规矩规则来指导让自己的行为行动有原则,利于结果美好的实现起到积极作用来推动发展!有道德和实际情况划分的对错底线!意识到好坏的问题和目标愿望为导向,影响事态的发展走向,使之符合个人实际情况的美好愿望又能活下来!和个体的本我,自我,超我来源个人去服务团队的目标,本我超我自我彼此之间能直接或间接联系,包括:或影响或作用或制约彼此!本我自我超我三种自己一体的每一部分状态!是有区别的,彼此之间也是有联系!联系这概念,哲学角度的意思,从哲学上讲,联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性。意思就是任何事物都有联系的普遍性,我桌子,椅子等等人事物各自看起来在各种地方静静的或移动着,要做的事情都有各自存在的价值意义或本质和达到目的等等联系!联系是客观存在的,不以个人意志而转移,好比事情成败的心情坏和开心,但这件事客观已经发生!是自己有或没参与都已经存在,一般不以已发生的历史因为自己的心情而改变,但可以有目的承认历史来改变!事物的联系是多样的,有直接联系和间接联系、外部联系和内部联系、本色联系和非本色联系、必定联系和偶尔联系等,和联系是有条件的!好比喝水,有盛水的事物功能将水送进嘴里咽下去!需要有效的方法!只有满足了各种事物的特性本质,利于让自己喝水的要素,从简单方法开始来喝水,好比捧水喝和喝杯水,将水,用倒来盛装和人的意义是装备转移的本质特性,才能满足自己喝水的问题或目标需要的条件!

    超我,本我,自我的联系,超我美好或道德标准

    超我联系本我!超我道德美好影响本我,好比美好感觉来影响厮杀欲望的对错判断!超我制约本我好比有兽性畜生行为,有美好的制约!和超我作用本我,做出本能的行动反应避开危险,来源经验而有本能反应。也有超我的美好道德准则来要求去行动做好一件事情!

    超我联系自我!超我制约自我,自我有意识选择作恶,有美好愿望来限制执行,靠自我的意识不是靠欲望,而是靠自我选择目标对策和途径来行动!有美好为行事的准则来行动(一般看不清表面的人的本质的好坏来行事,包括按计划完成结果事情发生对错的问题,来实现好坏的出发点的目标,每个动作的意义和目的的不同,自己做坏的有美好梦想理想或愿望来反驳这种行为,都可以视为对好坏问题和好坏目标的解决为指导准则的美好观念和行为)这是超我道德美好制约自我!超我影响自我!好比我去选择做错作恶受惩罚和受批判来做好,因为有事实证明这种美好受肯定和有成果有效解决问题!而支持影响自我选择善良的行为!和超我作用自我,好比自己主观选择建设美好,坚守美好,超我做出灵感配合!!

    本我联系自我!本我作用自我,好比本能的行动,不是靠自我就已经选择行动了!本我制约自我和本能的行动,不是我选择本我已经选择行动了一样,还有兽欲大于自我的原则,也是本我制约自我!本我影响自我,本能的战斗欲望,自我学习了战斗而渴望战斗……!

    本我联系超我,本我作用超我,本能的行动来让超我美好的实现!本我影响超我,好比战斗中学习的经验,个人自己的战斗获得的方法习惯提供给予超我学习战斗的素材!本我制约超我,好比超我的美好被本能欲望抑制了。但和本我欲望抑制自我不同,本我是抑制自我的思想选择,本我抑制制约超我那种美好感觉……!

    自我联系本我,自我作用本我,好比选择允许那种欲望为动力来行动!自我影响本我,好比自我的所作所为有理性掌握的方法途径来能调整或矫正自己错误的习惯和战斗本能,自我影响本我,不靠习惯靠自我的命令来行动并影响形成新本能,作用或影响,但本能不是说矫正就矫正,得本我接受,自我把关系理顺而影响本我!自我制约本我,好比自我不允许畜生行为欲望……!

    自我联系超我,自我制约超我,好比自我选择作恶制约感觉美好的抛弃!自我影响超我,好比自己的战斗各种事物的方法来让超我学习积累经历!自我作用超我,好比自我听从超我的灵感……从自己生活找!一个团队也是成员之间相互区分联系,各自岗位在团队的功能达到的目的和价值,有什么意义和目的是什么!世界就是各种系统的存在!各部分独立事物的存在!一个团队!一个社会!一个人!一个细胞,都是各自各部分构成整体的自己!只是水平复杂程度高低等而已!

    不要小看万物,和不要小看人类幼儿或差劲的人,都一样都是有潜力,没潜力也是有存在的价值!(表面看起来傻可以是战术!表面看起是蛮力的人,生气也可以是战术),只是解决问题的能力的程度水平不同,解决的问题收获成果影响大小不同而已!和即使人正常,暂时的差劲或缺陷都是有自己的尊严价值存在的,被攻击可以反击的!为何不要小看,和不要乱破坏各种自然事物。这涉及到轮回(指人参与完成事物的对错结果,无法理想解决或做错误的事情,在贡献社会世界可持续发展的主线中,有没价值,和价值大小,问题依然还是存在,你没法有效的方法和正确的途径来解决问题,问题依然存在,成败之后只是以新面貌轮回,活着的轮回,到死后的轮回,水平不同或价值不同而决定轮回的等级意识,能力等的轮回角色不同!从现实来看,人与人之外的生物,好比一个大活人你没意识差劲,和你的行为畜生,也是水平不同的生物而已!只是躯体不同!小看看低别人或自己的畜生行为不见得就多厉害和有社会世界可持续发展的价值!轮回好比一个人类社会世界的运作都有各种专业领域的各个团队,每个团队各种岗位,小孩出生成长去继承已有领域的担当和前沿的实践的开路改造世界,和加入新领域建设存在和发展!不同物种人类和低级动物植物等等生物非生物,也是继承担当星球世界的发展!而你只是其中一员而已,轮回是为了担当地球世界的生态系统可持续发展,也会随着死亡,灵魂的水平和价值有限而担当的岗位不同,来解决自己的不足,提高自己有资格担当,走向高级的躯体的轮回,所以社会世界很难因为一人一物而停止运作,这是万物有灵论!因为没必要一个人死亡就永远消失,人类生存发展,这样的存在有何意义呢?不利于美好梦想世界可持续存在和建设发展是错误的!真的有永恒可持续吗?事实人类为了自然社会星球可持续到人类久久永恒的梦想来利于生存发展让人类可持续而努力!!这只在地球篇内的事情生物非生物,至于世界的来源和人类的使命意义先不写,扯远了!)

    心理学角度,自我亦称自我意识或自我概念,主要是指个体对自己存在状态的认知,是个体对其社会角色进行自我评价的结果。弗洛伊德的“本我“、“自我“和“超我“!本我“来自人的本能,在社会生活中表现出追求各种个人欲望的满足和追求个人利益实现的特征;本我是人的生物性本能,只知快乐,活动盲目。“超我“来自社会文化,是个体在成长经历中已经内化为自身价值观念的种种文化信念,其中以道德、信仰为主要内容,超我是人内化了的社会道德原则。这些社会文化与道德信念对个体的要求,往往以牺牲个人服从整体为主,甚至要求个体行为完全道德化,因而与本我相对立。“自我“是人的理性部分,往往处于社会生活的现实要求、超我的道德追求与本我的利益追求之间,按照现实原则协调矛盾,尽可能地寻找权宜之计,是个体最终行为表现的决策者,时而管理本我,时而服从超我。只有自我知道活动的目的和方向。

    第三章现实自然到社会一切存在的,真的,是有的世界!真有世界,所有人类到我自己都是不知道,世界真正的大小,但摸索所知或已知和推测的真假臆想还是真实存在的,这些都是世界自然的文化之一,即人类的社会的一切和人类主体之外的客体事物或生物非生物的事物都是自然的存在,因为人能认识的和人创造的到所有的一切是这个世界的一部分到和其他具体事物构成的整体世界!世界是只有地球银河系到一万亿个星系等的宇宙世界还是有更大的世界!然而个人到人类是活多久?有实际前进的方向吗?来到达有的个人到人类共同目标吗,是活到永恒还是明天就是世界末日!实际呢?真的是无限吗?人对未来不知道!但不妨碍人的想象力和人的经验感性认识到理性认识的推导能力和行动来创造出按自己想法而形成的梦想成真的创造力等,踏上新而未知的地方或星球或其他恒星到其他星系来建设家园,先活下来再说星球自然物理让人生存发展和人能否团结共同参与可持续发展需要的道德遵守做到!就先把整个世界当成是永恒的无限时空(宇宙有限的)!在这永恒中,人的文化,人的一切都属于这个世界的一丁点尘埃算不上的部分!为何要假设是永恒?理想的或梦想的无限,从现实中来看,是彼此生生灭灭中建设事物,人事物的轮回生死而走向永恒和从实际来树立梦想理想的无限追求永恒,才不担心目标过小或走错方向,想要永恒你不能走错发展方向或人类内部得自觉尊重做好利于社会自然生存发展可持续!其次无限,永恒这概念是存在于整个世界和人的认知范围内!如何如何从实际来存活存在并建设解决问题实现目标而收获来发展追逐形成永恒,你一个目标实现大于宇宙,都仅仅只是开始,更何况只是一个星系的尘埃而已,求真实实现目标到解惑永恒是什么来谋发展,目标大和实际个人脆弱星球的脆弱,敢不敢上天画美呢?你怂了吗?!而世界上,在宇宙的诞生百多亿年,具体待更科学的确定和深入完整并完善的认识一件事物到更多事物和更多事物收获全面强大来有能力来科学证明各种事物的答案了解世界全貌!而进化诞生人类,到人类进化到星球霸主地位到主观文明只有为数不多年!所以谁能知道这个世界,是还有空间上更大世界还是已经很遥远的世界是什么?那宇宙之前呢?⑴这坑,待整理,要知道这个无限的世界是什么,需要在这个世界中,了解知道更多内在结构才能推导出整个世界的全貌!

    存在世界的基础第一性是意识为本体本源?还是物质为基础第一性本体本源?个人的观点:世界的存在面的基础第一性是我自己为整体而存在,为一点事物,好比你心灵的动用或大脑来认识世界改造世界的第一感觉,就是一点事物整体的自己包含了意识物质,这个整体自己衍生了包括意识自己和物质自己在事物起到的意义或目的为意识,物质的功能或性质!然而既然是世界事物整体自己,必然有意识和物质和其他性质等成分,就要深究是人的意识还是物质为第一性,因为人存在才有世界的一切,或世界的存在才有人的存在,人创造的一切多个简单到多个复杂事物,和外界影响人接触人都是脱离不了意识和物质这个基础或出发点或根本然而唯心主义,唯物主义是从世界事物如何联系世界的建设存在和发展的形成对人好坏的角度来看的,在于人主观意识来认识并创造世界存在和发展的情况,有人才有世界的情况的时候就用唯心主义的观点来看世界,什么情况中什么的时候对人好坏就用唯物主义来看,不同情况来用唯心主义体系或唯物主义体系来看待世界,来辨别真实存在世界的第一性,他们没从区分开世界整体自己由多部分,是从无到有来看!

    每个具体事物或人的意识物质是来源自己(这个自己可以是星球自己,也可以是宇宙大爆炸的奇点自己)这个一点事物(一点事物指事物的开始到结束完成的一个事或物)起到的作用,是相对存在的,一点事物自己存在是无到有形成,最基本的那些存在的物质本身或意识的自己本事,都是独立存在的事物性质而相对于整体事物自己而存在,这是世界存在面或真实面的0到1或无到有,出生了创造了,这个自己即是包含了意识自己和物质自己也是事物整体自己,每个能叫出来的都是独立在整个联系的世界中区分开来的事物自己,即真实存在,都是一种关系,永恒真实存在吗?要相信所以属于可能发生,那些幻想的也是可能发生,现在是真假,但你不能说不存在或不能肯定未来。每个关系事物自己都是可能发生或正在发生或已发生的事物自己!这是世界的本源基础为自己整体的“有”的事物!在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映“和在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物!那些粒子包括质子中子电子到更小的夸克到微中子甚至更小的事物,只是在这些粒子自己,什么事物整体自己来判断是世界事物的意识粒子或物质粒子,这些待科学证明,而这些基础的关系是发展的,这种发展来源这些粒子自己的推动,从无到有,从低级到高级而存在被创造的,从运动或变化到发展是偶然性的,在偶然性中带必然或肯定承认掌握偶然性形成必然,因为这种偶然的存在都需要靠一点事物或1它自己的成分去主动争取才有的!和现代的世界也是一个道理,无论你什么事情多偶尔多幸运获得财富,都会消耗完回到起点,没去掌握必然永远不存在可持续这样发展的世界,从有限来体现包含建设无限!一的含义逐渐衍生出多种角度的世界而形成一的内涵变大变小,形成1的定义或量的增多或完成目标更大!让一去变得不同和多样是在偶然中去争取必然,怎么争取?(坑9)

    意识和物质本身是独立的自己整体为存在什么情况下是第一性,毕竟你没有自己整体,是不存在自我的,只剩下躯体,或无法面对存在自己,然后这个不面对自己是我整体不存在,只有面对自己整体才有自我的存在,比第一性意识物质还前的整体事物自己,既然你能独立开来叫物质和意识!那就能是意识与物质本身就是整体自己!所以是自己是整体为本源,才有事物的意识和物质功能!脱离了整体事物自己,就不存在自我自己而没有自己的意识和物质

    面对自己的存在才是第一性,才有自己的内在意识它自己和物质它自己,而世界中你有唯物主义,唯心主义的有机体系或意识形态,本身也是包含在世界中来服务世界的存在和创造世界的发展,它是不同时候的某一角度来看待认识世界与建设世界的!然而自己整体本身就是有意识和物质构成的自己来面对和承认自己的轮廓或自己这事物的开始到结束,你意识到自己和他人存在或存在,不等于你面对承认其存在,靠自己出生人身份现在能力的意识和物质的本源基础或个体基础来面对自己整体和各方自己存在的全局来意识到彼此的物质存在,包含意识和物质的整体自己,是先于意识和物质本源,才是第一性,这是为何上面说有一它整体自己才有这些从低级的粒子的意识物质事物到高级的人类自己个体的包含的意识和物质。因为有自己整体存在,才有来面对自己的意识和物质,整体自己承认自己存在是复杂事物意识物质需要的前提条件和基础的,而自己是有意识和物质,从人自己整体来看人自己,好比躯体和精神,思维和存在,你不面对自己你即使存在也不是自我在掌控!没有自己如何自己来发展,从无到有自己承认存在的有,到有的发展,而上面这些理论还是脱离不了物质还是意识为“有”的发展的第一性面对自己存在有为基础,有就需要意识为第一性才有认识自己和改造自己的发展,和自己整体存在有,而有了事物,事物本身就是客观的物质的,也脱离不了物质第一性,这样不断纠缠来认清世界本源,是无法看清真正的本源的

    然而第一性是存在的意识或物质,他们有个共同点是都是存在的,而存在是相对于不存在的,那存在这些意识物质,那就有不存在的意识和物质的存在!既然是物质和意识为第一性,为有,肯定存在有真正的不存在,但从我来定义这个存在的真正不存在本身就是存在的!思维本身就是存在的!所以那个存在是不可描述和不可定义的!好比宇宙大爆炸。奇点是不可描述的一样,然而你要相信因果关系或科学性,既然是因果关系肯定是有来源的,为何有存在,为何有真正不存在这个不可描述的奇点,如何就这样快速的大爆炸,压根就没有因果一步一步进化形成,直接暴涨,这种支撑暴涨的因素是哪里来的?真正的世界你要相信是成长形成的,不管是存在的神也是成长形成的,这样的思维。因为神的存在你没有理由或事实,而你可以信仰,但你不能确定神就是存在,你也不能确定神就是不存在,而你选择相信和不相信,有神论者,和无神论者产生,没理清说出神是什么,神这个事物为何存在,你就不可能彻底了解根本起源,这肯定需要积累很多才能从,不可描述的奇点大爆炸直接暴涨,你要相信是这么形成的

    而这是从人身上推导的,是否世界的存在就是面对自己,无到有,而这个自己肯定是一个整体,最初的自己,我们无法了解其结构,内容成分,但肯定是一切繁荣具体事物的基础,来基础上建立复杂具体事物的世界,我把这个自己一点事物称为神自己,是简单的自己,也是博爱和也是万能的,世界上一切关系都是真神的一部分,所以万能,真神是世界的一切,真神是真实存在,是一切的存在构成神整体世界自己,这个神的定义是最厉害的,是真实存在的!神也是简单的,是最初孕育的存在,但对比当时一自己这东西,是很复杂的

    不管人所认知的一切真实存在,都是世界的一部分,真实存在也是客观存在的,那肯定要把世界看成一体整体真实存在而由真神掌握这一切存在或一切存在是一个整体的,本身就是神!不管本身是真神还是一切由真神掌握的整体世界!都是真实存在的,或来源于人的认知假设的真实存在,或来源于世界就是这样的真实存在。真实存在来源于真正不存在无!存在和不存在呢?之间的关系是如何的呢?最初始的面貌为何坑(代号8)。然而这些存在是真神,那真正不存在的,是否也是神的一部分?这不存在的一切和不存在这个事物概念本身,因为任何存在都是有不存在相对无到有形成存在,有因果关系!唯心主义和唯物主义,意识和物质是本源,这本来就是条认清世界本源错误的思路,因为没考虑真正不存在,必然没有意识和没有物质这样的不可描述世界,但现实成为面对存在而“有”整体自己就必然有意识和物质为第一性开始来运作真实存在,和存在的发展!,。

    下面是自己整体和自己包含的意识物质,人对世界的认知!本源这个自己,有高级,低级的自己!只是在世界整体自己,不同高低级事物形成的各方的什么情况下起到的联系作用是意识为本源第一性或物质为本源第一性而已!既然是存在的概念本身叫意识或物质,本身就是存在的自己整体!意识和物质进化到甚至那些能有精神或思维计划决策这些高级意识,形成事物整体的依据或各部分的联系的规定和复杂的具体事情具体物体现象,好比吃饭和碗杯子各种事物!灵长类和各种动物的意识,生命的高级思维存在,人的认识观察和判断决策这些事物!它们每个概念本身或不同具体事物本身就是独立的自己存在的!所以它们自己有意识和物质成分,维持自己存在的规定形式和各部分材料的内容!好比人的躯体和器官各种功能思维胃等等内容和形成内容的形式依据或规定形成这样健康可持续存在人到各种具体事物!好比一般器官每天都正常!这个自己就是高低级的自己,是被衍生创造和被生育产生!在地球游戏规则内!按各方搭配来生育和衍生或,按星球诞生而在进化树上的进化,事物与事物之间的接触被允许存在,(坑2)而带动的变化按所固有的内在属性之间的规定而联系来形成繁育或质变!好比喇叭通过设计能按喇叭发声!验钞机放进规定的钞票能验钞真假!风扇能制造风的形成!都是利用各种事物的内在固有的联系属性产生效果的原理而相互联系或制约或影响或作用完成的!!!高低级的自己本身有意识和物质的碗!和人类的意识物质来创造,参与人自己一用于多处做各种事情和物体的建设,同样也是事物自己的意识和物质的应用!这种意识和物质材料内容和结构是,来解决问题实现目标是有效或无效的,正确错误来建设事情物体的创造完成!各个事物属性的联系能否达到正确路线和有效果的方法

    自己的主观和客观!存在的可能!世界存在面的本源是整体自己面对而存在,或世界自己存在的本源是意识,物质是由人的主观意识决定,人自己的思想意识决定一切。例如,“感觉即是存在”、“人有多大胆,地有多大产”等观点就是主观唯心主义。从这个来看人认识的世界内就存在这种现实!也是因为各种事物都是自己整体的存在,而都是有由存在事物的意识为本源,物质为第二性基础上建立来进化从低级到高级的人事物!万物有灵!万物本身是自己!所以这些自己在意识的作用下能让意识决定一切物质!每个高低级事物来完成改造世界的不同程度的变化!

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