第八百六十九章 神域中的太监
小说：都市妖孽修真医圣作者：梁家虎牙妹字数：4607更新时间 : 2019-07-17 22:18:30
石碑的右上角有些凹陷，不过因为灰尘积累过多，所以在外面看上去根本没有什么两样，梁旭飞身上去，看到的是以一个奇怪的形状。
这个形状，怎么和那个？
梁旭似乎明白了，这石碑是可以被移走的。
想到这里他就从上面下来了，面上带着笑容，看到这里三眼就疑惑了，怎么这一会梁旭就变成这个样子了，这小子是不是神经病了呢？
还带笑的。
“梁兄你这是？”
这不会是神经病了吧，一下子哭，一下子笑的，真的让人摸不着头脑呀。
“三眼兄你不要着急吗，为了让你得到你家传的神眼，那豁出去了，你看着哈。”
梁旭从九龙戒里拿出来一件东西，直接让飞上去，将那东西放在内阁碑的一侧，令人感到奇怪的是，那个东西恰好能放进去，严丝合缝没有一点不合适，好像这东西就是这内阁碑的一部分，这怎么看着有点奇怪呢？
咔嚓！
从石碑中发出一阵响声，这内阁碑不会是碎裂了吧？
三眼在一旁想到，这玩意真的有点奇怪，如果是碎掉的话，还真的奇怪了。
不会的，只是发出响声而已。
梁旭想这样想，石碑就开始裂出来一道细小纹路，慢慢的扩展到整块石碑，石碑终于开始碎掉了。
“这是？”
梁旭嘴巴都不能合拢了，这内阁碑就这样碎掉了，这个？
这可是玄武铸造而成的，是最坚硬的东西，现在就这样被毁掉了，一块块的碎裂了。
这到底是怎么一回事呢？
“梁兄你不是说这东西坚硬无比吗，怎么现在就这样碎裂了呢？
还有你放上去的到底是怎么东西，居然有这么大的威力？”
这个东西怎么有这么大的威力，居然能这样，这东西不可小觑。
梁旭怎么解释呢，这玩意是他无意间得到的，当初梁晋给他的，说是他祖上传下来的，说起来比较奇葩，他先祖的有一位弟弟曾经是太监，当然了也是在内阁时期比较出名，和内阁对着干。
那个东西就是他流传下来的，他本身没有什么后人，最后还是传给梁晋了。
梁晋也不知道这东西有什么用，但是他家人说这东西早晚一天能用上，要好好的保存，可是这么多年还没有研究出来，被他送给梁旭了。
梁旭猜测这玩意是专门克制内阁的，既然内阁是仿照明朝的，那宦官制度也会仿照，明朝的宦官是和内阁可以分庭抗争的，起码在一段时间内是这样的。
两人很快走了进去，在他们刚转身，刚才掉落在地上的牌子，逐渐扩大，再一次将山口堵住，梁旭也愣住了。
果然和自己猜测的一样，上面记录的居然是中国古代的宦官制度。
十分详细的记载着中国古代的宦官制度，这牌子上密密麻麻都是的字，正楷字体。看上去像是一片论文。
宦官主要指的是中国古代奴隶社会和封建社会的特殊产物，又称之为寺人、阉宦、中官、内官、内侍、太监等，是被阉割后失去性能力而在宫廷内专供奴隶主、国王或皇帝及其家族役使的男性。
“宦”就是“养”的意思。宦者养也，古人云“养阉人而守宫使”，养着一群阉人在皇宫内听使唤的人。是一个职业称呼，这就和今天在仓库专门试设置仓库管理员，餐厅设置服务员等是一样的，宦官就是专门在皇宫中专门供使唤的。
现在很多人将太监和宦官等同了，看成是一回事了，其实不然。中国，“宦官”之称却是古已有之，历史悠久。它是在皇宫中为皇帝以及皇族服务的官员的总称。而太监一词则出现在明清时期，也就是说之前并没有太监称呼，所以说宦官和太监又不能等同，
《后汉书·宦官列传》记载，“宦官悉用阉人，不复杂调它士”。
东汉以前，宦官中既有阉人，也有士人，比如汉文帝的男宠邓通，在当时是汉文帝的宠臣，也可以说是一个宦者，可见当时的宦官并不一定是阉人。“悉用阉人”才说宦官只用阉人了，直到这个时候宦官和阉人之间才能暂时画作等号。
到了明代宦官并不都是太监，我们在影视剧中看到的那些东厂太监，那都是高级的宦官，此时的太监是宦官的上司，是具有一定品级、并且俸禄的高级宦官（即明清时期宦官所领二十四衙门的掌印太监），所以太监比宦官更加有权力。而太监成为宦官的专称是从清朝开始的。
到了清朝宦官被取消了，一律称为太监。所以说太监和宦官既有联系又有区别的。
弄清楚了宦官的定义，以及它和太监的区别联系，那么我们来说一说宦官的起源吧，宦官的起源和它的字面意思也有一定的关系。
“宦”是天上一个星座之名，即宦星，位居帝星之侧，周人皆信天道，便仿宦星在帝星之侧而在帝王身边设了“宫正”、“内宰”、“寺人”、“宫人”等侍奉帝王的官。
根据现有的文献推测，宦官应该是诞生于中国第一个奴隶制国家——夏朝，据说宫庭中就有了为皇帝及其家族服务的宦官。但是这也只是推测，现在很多人认为宦官起源于商朝。
在中国，商朝的甲骨文中曾出现“凸刀”字，其义与“阉”字相通，可见当时已有将人阉割；但未见有将他们作宫庭内侍的记当时，他们的主要职责是侍奉帝王及其家族的衣食住行，地位十分低下。
但是到正式确立官宦的这一称呼却是在周朝。
西周时期，按照规定“天子后立六宫三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女”。周天子的后宫女人多了，势必需要大量的管理人员和侍从人员。在宫中侍奉皇帝及其家族的男性被统称为“宦官”。
但是这个时候的宦官可都是纯爷们，没有阉割后来出现一些淫乱后宫的现象，君主为防止宦官出入宫禁而与嫔妃宫女们发生淫乱，就采取了一种绝妙的办法：
所以宦官也称阉人、奄人、阉宦、竖阉、椓人、私白、净身等。又由于他们常侍禁中，也被称寺（侍）人、巷伯、正内、司宫、内侍、内官、中人、中官、内监、内臣、公公、太监等。、
东汉之初，“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，大约自此时起，宦官才成为“阉人”的代名词
到了东汉宦官已经成了阉人的代名词，宦官制度已经初步的建立起来，特别是在东汉宦官的势力很大，甚至可以掌握皇帝的废立，和外戚争斗不休，宦官开始掌权，东汉也成为宦官专政的一个代表性的朝代。
魏晋时期鉴于东汉的教训，对宦官多加限制，可是没有明确的制度，最终也只是一纸空文
到了唐朝，宦官开始插手财政，甚至出现宦官掌管市舶司的宦官，《资治通鉴》亦载：“唐置市舶使于广州，以收商舶之利，时以宦者为之”。
这还不算唐肃宗设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等皇帝的禁卫机构，宦官开始掌握军权，开启了宦官左右唐朝的时代，直到唐朝灭亡。
唐末宦官掌握了枢密院，直到后梁才开始用士子充任
宋朝吸取了历代的教训，对宦官参政防范较严，宋太祖赵匡胤时，不令宦者“预政事”。
宦官到一定年资必须转出外任。所以宋朝宦官虽然有童贯这样做掌握军权的，却不会对大宋造成威胁。
但是宋朝的宣徽院沿袭唐朝，刚开始宣徽使和副使都是宦官，不得不说是一个奇葩、还有内侍省都是皇帝亲信宦官担任的。
但是可以看出来从唐朝到宋朝，已经有宦官开始掌握军权，由之前的皇家奴仆开始参与国家大事了。
在契丹族建立的辽国，有一个官职对宦官影响巨大，那就是太监，当时太监是一个高级官职，并不一定是宦官担任，到了明朝太监已经成为高级宦官的专属称呼。
明朝是宦官制度顶峰时期，明太祖朱元璋虽然不允许太监干政，但是设置的内廷十二监二十四衙门用的都是太监，首领掌印太监，可是朱棣时期设立东厂以及后来的西厂和内厂最大的统领都是宦官。
这才是大太监，而且他们掌握军权和财权，司礼监张印太监更是有内相之称，成为平衡朝政的重要一环，《龠山堂别集·中官考十》记载：“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”
也就是说在明末当时很多人净身，想要凭借这个身份飞黄腾达，明朝中后期宦官遍布政府各部门，以太监充任的特务分布全国，尤其是天津、泉州、宁波、广州等对外商船贸易海港港口必定派驻“税监”太监，称为“第三次宦官时代”
清朝是宦官制度的没落时期，也许是鉴于明朝的太监干政造成的恶劣影响，清朝的宦官制度比较严格，规定太监不准领军，奏事一律改姓王等，使宦官不能形成自己的权力系统。宦官干政的程度已远逊于前朝。
终于清朝灭亡，宦官制度自此消亡。民国初年袁世凯称帝时，宣布宫中永远不用宦官，宫中仆役全部由女官担任
宦官制度的演变其实也就是中国古代从奴隶社会到封建社会的演变，而且中国的宦官制度对中国的整治影响也比较大。
=官宦指的是男性，那么宦官就是由男性而来的，宦官的主要来源或者说途径是什么呢？
?将战俘变成宦官
这个源远流长，甲骨文中记载当时殷代的武丁王将抓来的羌人阉割后成为宦者以祭神。而这片甲骨文也成为迄今世界上最早的宦官记录。不过当时并没有宦官这个称呼。比如永乐朝的郑和，他就是明朝军队在平定云南的是抓到的俘虏被阉割成了太监，还有明英宗时期为平定苗族叛乱，阉割了苗族一千五百多小孩子，所以当时战俘变成宦官很常见。
?将受宫刑者罚做宦官
这个比较出名的就是司马迁了，他被汉武帝处以宫刑，成为了宦官，东汉刘秀也曾经下令所有犯罪的人都实施宫刑，当然这样的人并不多。
?将自宫者收为宦官
这种也比较常见，那个时候遇到什么天灾人祸之类的，活不下去，自宫成为宦官，宋朝有规定自愿自宫的可以到兵部报道，选择一个专门的日子实施，明朝更有很多人自宫，当然也不是自宫就能进宫的，很多成了丐阉，成为社会毒瘤。
?政府向地方摊派宦官
唐朝时期有一个规定，中央政府将需要的宦官人数摊派到地方，由地方具体办理，因此地方具体将这些摊派的人数凑够，比如高力士就是由地方摊派进宫的。
至于在宦官的任用上，也是相当严格的，都有专门的机构进行管理，而且对官宦自身的素质也有严格的要求，比如某些朝代还要求宦官不能读书识字等，这些都是宦官制度的一种。
这是一篇完整的介绍中国古代宦官的文章，不知道是何人所写的，梁旭看着下面还有。
梁灭，原为神域神主贴身侍卫，无奈修出错，毁掉了根基，成为阉人，然而一次偶然的机会，出神域来到外界，一个叫明朝的地方，认识一个叫刘瑾的大太监，权倾朝野，让梁灭牢牢记住了。
回到神域发现神域出现一个叫内阁的组织，和明十分相似，内阁还排挤神主，这让梁灭十分不忿，想到了刘瑾，以及刘瑾的前辈们，王振等等，这些人虽然身为阉人，却权力极大。
梁灭没有那么大的权力欲望，但是对内阁十分看不惯，于是他成为神域历史上第一位和内阁对着干的人。
此后他自发组织人和内阁对抗，直到内阁灭亡，当时神主还特意嘉奖了梁灭，封他为忠义王。
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这个形状，怎么和那个？
梁旭似乎明白了，这石碑是可以被移走的。
想到这里他就从上面下来了，面上带着笑容，看到这里三眼就疑惑了，怎么这一会梁旭就变成这个样子了，这小子是不是神经病了呢？
还带笑的。
“梁兄你这是？”
这不会是神经病了吧，一下子哭，一下子笑的，真的让人摸不着头脑呀。
“三眼兄你不要着急吗，为了让你得到你家传的神眼，那豁出去了，你看着哈。”
梁旭从九龙戒里拿出来一件东西，直接让飞上去，将那东西放在内阁碑的一侧，令人感到奇怪的是，那个东西恰好能放进去，严丝合缝没有一点不合适，好像这东西就是这内阁碑的一部分，这怎么看着有点奇怪呢？
咔嚓！
从石碑中发出一阵响声，这内阁碑不会是碎裂了吧？
三眼在一旁想到，这玩意真的有点奇怪，如果是碎掉的话，还真的奇怪了。
不会的，只是发出响声而已。
梁旭想这样想，石碑就开始裂出来一道细小纹路，慢慢的扩展到整块石碑，石碑终于开始碎掉了。
“这是？”
梁旭嘴巴都不能合拢了，这内阁碑就这样碎掉了，这个？
这可是玄武铸造而成的，是最坚硬的东西，现在就这样被毁掉了，一块块的碎裂了。
这到底是怎么一回事呢？
“梁兄你不是说这东西坚硬无比吗，怎么现在就这样碎裂了呢？
还有你放上去的到底是怎么东西，居然有这么大的威力？”
这个东西怎么有这么大的威力，居然能这样，这东西不可小觑。
梁旭怎么解释呢，这玩意是他无意间得到的，当初梁晋给他的，说是他祖上传下来的，说起来比较奇葩，他先祖的有一位弟弟曾经是太监，当然了也是在内阁时期比较出名，和内阁对着干。
那个东西就是他流传下来的，他本身没有什么后人，最后还是传给梁晋了。
梁晋也不知道这东西有什么用，但是他家人说这东西早晚一天能用上，要好好的保存，可是这么多年还没有研究出来，被他送给梁旭了。
梁旭猜测这玩意是专门克制内阁的，既然内阁是仿照明朝的，那宦官制度也会仿照，明朝的宦官是和内阁可以分庭抗争的，起码在一段时间内是这样的。
两人很快走了进去，在他们刚转身，刚才掉落在地上的牌子，逐渐扩大，再一次将山口堵住，梁旭也愣住了。
果然和自己猜测的一样，上面记录的居然是中国古代的宦官制度。
十分详细的记载着中国古代的宦官制度，这牌子上密密麻麻都是的字，正楷字体。看上去像是一片论文。
宦官主要指的是中国古代奴隶社会和封建社会的特殊产物，又称之为寺人、阉宦、中官、内官、内侍、太监等，是被阉割后失去性能力而在宫廷内专供奴隶主、国王或皇帝及其家族役使的男性。
“宦”就是“养”的意思。宦者养也，古人云“养阉人而守宫使”，养着一群阉人在皇宫内听使唤的人。是一个职业称呼，这就和今天在仓库专门试设置仓库管理员，餐厅设置服务员等是一样的，宦官就是专门在皇宫中专门供使唤的。
现在很多人将太监和宦官等同了，看成是一回事了，其实不然。中国，“宦官”之称却是古已有之，历史悠久。它是在皇宫中为皇帝以及皇族服务的官员的总称。而太监一词则出现在明清时期，也就是说之前并没有太监称呼，所以说宦官和太监又不能等同，
《后汉书·宦官列传》记载，“宦官悉用阉人，不复杂调它士”。
东汉以前，宦官中既有阉人，也有士人，比如汉文帝的男宠邓通，在当时是汉文帝的宠臣，也可以说是一个宦者，可见当时的宦官并不一定是阉人。“悉用阉人”才说宦官只用阉人了，直到这个时候宦官和阉人之间才能暂时画作等号。
到了明代宦官并不都是太监，我们在影视剧中看到的那些东厂太监，那都是高级的宦官，此时的太监是宦官的上司，是具有一定品级、并且俸禄的高级宦官（即明清时期宦官所领二十四衙门的掌印太监），所以太监比宦官更加有权力。而太监成为宦官的专称是从清朝开始的。
到了清朝宦官被取消了，一律称为太监。所以说太监和宦官既有联系又有区别的。
弄清楚了宦官的定义，以及它和太监的区别联系，那么我们来说一说宦官的起源吧，宦官的起源和它的字面意思也有一定的关系。
“宦”是天上一个星座之名，即宦星，位居帝星之侧，周人皆信天道，便仿宦星在帝星之侧而在帝王身边设了“宫正”、“内宰”、“寺人”、“宫人”等侍奉帝王的官。
根据现有的文献推测，宦官应该是诞生于中国第一个奴隶制国家——夏朝，据说宫庭中就有了为皇帝及其家族服务的宦官。但是这也只是推测，现在很多人认为宦官起源于商朝。
在中国，商朝的甲骨文中曾出现“凸刀”字，其义与“阉”字相通，可见当时已有将人阉割；但未见有将他们作宫庭内侍的记当时，他们的主要职责是侍奉帝王及其家族的衣食住行，地位十分低下。
但是到正式确立官宦的这一称呼却是在周朝。
西周时期，按照规定“天子后立六宫三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女”。周天子的后宫女人多了，势必需要大量的管理人员和侍从人员。在宫中侍奉皇帝及其家族的男性被统称为“宦官”。
但是这个时候的宦官可都是纯爷们，没有阉割后来出现一些淫乱后宫的现象，君主为防止宦官出入宫禁而与嫔妃宫女们发生淫乱，就采取了一种绝妙的办法：
所以宦官也称阉人、奄人、阉宦、竖阉、椓人、私白、净身等。又由于他们常侍禁中，也被称寺（侍）人、巷伯、正内、司宫、内侍、内官、中人、中官、内监、内臣、公公、太监等。、
东汉之初，“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，大约自此时起，宦官才成为“阉人”的代名词
到了东汉宦官已经成了阉人的代名词，宦官制度已经初步的建立起来，特别是在东汉宦官的势力很大，甚至可以掌握皇帝的废立，和外戚争斗不休，宦官开始掌权，东汉也成为宦官专政的一个代表性的朝代。
魏晋时期鉴于东汉的教训，对宦官多加限制，可是没有明确的制度，最终也只是一纸空文
到了唐朝，宦官开始插手财政，甚至出现宦官掌管市舶司的宦官，《资治通鉴》亦载：“唐置市舶使于广州，以收商舶之利，时以宦者为之”。
这还不算唐肃宗设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等皇帝的禁卫机构，宦官开始掌握军权，开启了宦官左右唐朝的时代，直到唐朝灭亡。
唐末宦官掌握了枢密院，直到后梁才开始用士子充任
宋朝吸取了历代的教训，对宦官参政防范较严，宋太祖赵匡胤时，不令宦者“预政事”。
宦官到一定年资必须转出外任。所以宋朝宦官虽然有童贯这样做掌握军权的，却不会对大宋造成威胁。
但是宋朝的宣徽院沿袭唐朝，刚开始宣徽使和副使都是宦官，不得不说是一个奇葩、还有内侍省都是皇帝亲信宦官担任的。
但是可以看出来从唐朝到宋朝，已经有宦官开始掌握军权，由之前的皇家奴仆开始参与国家大事了。
在契丹族建立的辽国，有一个官职对宦官影响巨大，那就是太监，当时太监是一个高级官职，并不一定是宦官担任，到了明朝太监已经成为高级宦官的专属称呼。
明朝是宦官制度顶峰时期，明太祖朱元璋虽然不允许太监干政，但是设置的内廷十二监二十四衙门用的都是太监，首领掌印太监，可是朱棣时期设立东厂以及后来的西厂和内厂最大的统领都是宦官。
这才是大太监，而且他们掌握军权和财权，司礼监张印太监更是有内相之称，成为平衡朝政的重要一环，《龠山堂别集·中官考十》记载：“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”
也就是说在明末当时很多人净身，想要凭借这个身份飞黄腾达，明朝中后期宦官遍布政府各部门，以太监充任的特务分布全国，尤其是天津、泉州、宁波、广州等对外商船贸易海港港口必定派驻“税监”太监，称为“第三次宦官时代”
清朝是宦官制度的没落时期，也许是鉴于明朝的太监干政造成的恶劣影响，清朝的宦官制度比较严格，规定太监不准领军，奏事一律改姓王等，使宦官不能形成自己的权力系统。宦官干政的程度已远逊于前朝。
终于清朝灭亡，宦官制度自此消亡。民国初年袁世凯称帝时，宣布宫中永远不用宦官，宫中仆役全部由女官担任
宦官制度的演变其实也就是中国古代从奴隶社会到封建社会的演变，而且中国的宦官制度对中国的整治影响也比较大。
=官宦指的是男性，那么宦官就是由男性而来的，宦官的主要来源或者说途径是什么呢？
?将战俘变成宦官
这个源远流长，甲骨文中记载当时殷代的武丁王将抓来的羌人阉割后成为宦者以祭神。而这片甲骨文也成为迄今世界上最早的宦官记录。不过当时并没有宦官这个称呼。比如永乐朝的郑和，他就是明朝军队在平定云南的是抓到的俘虏被阉割成了太监，还有明英宗时期为平定苗族叛乱，阉割了苗族一千五百多小孩子，所以当时战俘变成宦官很常见。
?将受宫刑者罚做宦官
这个比较出名的就是司马迁了，他被汉武帝处以宫刑，成为了宦官，东汉刘秀也曾经下令所有犯罪的人都实施宫刑，当然这样的人并不多。
?将自宫者收为宦官
这种也比较常见，那个时候遇到什么天灾人祸之类的，活不下去，自宫成为宦官，宋朝有规定自愿自宫的可以到兵部报道，选择一个专门的日子实施，明朝更有很多人自宫，当然也不是自宫就能进宫的，很多成了丐阉，成为社会毒瘤。
?政府向地方摊派宦官
唐朝时期有一个规定，中央政府将需要的宦官人数摊派到地方，由地方具体办理，因此地方具体将这些摊派的人数凑够，比如高力士就是由地方摊派进宫的。
至于在宦官的任用上，也是相当严格的，都有专门的机构进行管理，而且对官宦自身的素质也有严格的要求，比如某些朝代还要求宦官不能读书识字等，这些都是宦官制度的一种。
这是一篇完整的介绍中国古代宦官的文章，不知道是何人所写的，梁旭看着下面还有。
梁灭，原为神域神主贴身侍卫，无奈修出错，毁掉了根基，成为阉人，然而一次偶然的机会，出神域来到外界，一个叫明朝的地方，认识一个叫刘瑾的大太监，权倾朝野，让梁灭牢牢记住了。
回到神域发现神域出现一个叫内阁的组织，和明十分相似，内阁还排挤神主，这让梁灭十分不忿，想到了刘瑾，以及刘瑾的前辈们，王振等等，这些人虽然身为阉人，却权力极大。
梁灭没有那么大的权力欲望，但是对内阁十分看不惯，于是他成为神域历史上第一位和内阁对着干的人。
此后他自发组织人和内阁对抗，直到内阁灭亡，当时神主还特意嘉奖了梁灭，封他为忠义王。
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