第二十九章：金仙，宏愿
小说：这可能是只假熊作者：污力菠菜字数：2341更新时间 : 2017-12-21 14:32:57
此刻能突破到金仙，完全是在张望的意料之外。
如果说地仙之道是练精化气的大成，那么金仙就是炼气化神的大成。
此刻张望体内金莲并不只是即将盛开而已，里面竟似有一颗胚胎在发育，炼气化神的巅峰，神婴，是神魂达到极限的显化。
只要神婴一成，就能沟通天地，法术神通威力大增，这就是金仙大能能凌驾于天仙以下的原因。
张望的神婴明显还在孕育中，这也是因为张望的积累太过浅薄的原因，每个金仙大能都是无数岁月的积累才能达到的，而张望不过区区四百年的修炼时间，能达到这个程度完全是借助外物的作用。
根基不稳，所以神婴并没有完全孕育出来，如果强行催化，最后也只能得到一个发育不良的产物，更大可能是婴毁人亡。
张望在细细考量以后，自然知道了大概的原因，现在最重要的是稳固修为境界，其他的都可以放下，反正距离西游还有十数年，有些机缘还可以等一等。
张望打算先回五庄观，在五庄观才是最安全的，而且也有师父和众位师兄指导修炼，绝对是最佳的选择。
而且，人参果是个好东西，虽然只是增长寿元，但是有的吃总比没得吃好。
说起来，这人参果确实是只能增长寿元，开始他还以为原著是说笑的，天地灵根长出来的东西，至不济也是个大补之物，吃了修为或多或少也能长一点吧？不过后来据某位师兄所说，修为？不存在的！
人参果的所有精华全部都是用来增加寿元的。
所以张望才对人参果兴致缺缺，说到底，以他现在的修为，活个几千岁都是小意思了，寿命长了以后，再多也就成一个数字了。
这跟钱是一个道理，每天赚个几十上百万，会很高兴，但是每天赚个几十上百亿，那钱确实只是个数字了。
张望不急不缓的一路往西而行，带着小白游山玩水，碰到城池还会进去逛一下，吃喝玩乐甚是欢喜，难得的真正享受起人间的繁华来。
自从穿越成一只熊，他的心里始终压抑着一些东西，此刻终于能彻底放开了，所以他一路也很少绷着脸，跟小白有说有笑，整个人精气神都一样了。
小白也感受到张望的欢喜，自然一路都毫不客气的胡吃海喝，每次去逛街都吃的肚挺溜圆才肯离去，张望也是随着她去，爱怎么吃怎么吃。
这小狐狸跟在张望身边也两百多年了，感情自然深厚，张望并没有想让她成为一个多么厉害的妖怪，很多东西都是要靠机缘的，纯粹就把她当宠物养的。
西游世界不是个讲权谋的世界，这里没有那么多花招可以用，一切都是靠修为本事，只要够强，自然能护住想护的人或者东西......
强者为尊也有很多好处，起码不用张望过多的去考虑什么阴谋，你的一举一动没准都在别人的注视之下，阴谋这种东西，呵！
要是能够浑水摸鱼稍微弄点好处，别人估计也懒得管，真要做得太过，坏了别人的事……
例如如果张望提前把陈光蕊救下，干掉刘洪，那么江流儿自然会活的很好，也就不会顺流而下被金山寺和尚捡去，也就没有之后的唐僧，然后你就有好果子吃了。
张望并不是一个多么聪明的人，智商没有爆表，他只是一个普通人，意外魂穿过来，知道原著里的一些剧情罢了，他只希望能够利用这些信息，占点小便宜，足够让自己慢慢成长，直到有一天成为一个大神通者，不再托庇于别人的羽翼之下，这理想很现实，但是不容易。
直到今天，他才敢稍微松一口气，金仙是大神通者最低的门槛，他达到了，四百多年的不懈努力，在五庄观一万多个日日夜夜的修炼，他不再是小人物，有资格入场了。
妖族大圣，没有一个修为是低于金仙的，跨度很大，从金仙初期到金仙后期都有，像牛魔王，九灵元圣，金翅大鹏，这些都是顶尖的妖族大圣，绝对是金仙后期以上的妖怪，其中九灵元圣和金翅大鹏甚至很可能已经达到混元太乙金仙层次。
金仙修为虽然跨度大，从初期到后期都有，但是这跟战斗力区别不大，到这个境界，很多妖族强者都会领悟，天赋神通，例如黄风大圣的三昧神风，蝎子精的倒马毒桩，都是能让人失去战斗能力的强悍神通。
张望距离他的理想已经实现大半，只要修为彻底稳固下来，神婴显化，再加上一身的法术神通，威力强大，再不惧一般的妖族大圣或者佛道高手。
想到这里，张望不由得暗暗感激镇元大仙，当初要不是拜在大仙门下，现在的自己还是一个野生妖怪，顶天了修到地仙顶峰，就会因无人指点，停滞不前。
张望带着小白在东土大唐半游历半游玩，一路又回到了长安，不过这次他没有再进去，长安是他的最后一站，一路上也吃喝玩乐得差不多了，离开这里就要翻越昆仑山脉，到另一面去了。
在城外茶铺喝了点茶水，听着这里南来北往的旅客谈论天下大事，看着人们穿着古朴的麻布衣裳辛勤劳动，张望感受着这些古代的气息，沉默着。
这些人，真切的生活在这里，乱世只过去数十年，却能重新焕发出如此的活力，张望竟然有些感动。
乱世人不如狗，唐三藏立志取回真经，在东土大地传授大乘佛法，或许是有道理的，小乘偏于自度，对民众来说是相对消极的，而大乘不仅自度而且还要度人，有着对世人的大慈悲心。
小乘的舍离世间的精神或态度，与大乘的不舍世间的精神或态度，区别明显，所以当唐三藏听说西天灵山有大乘佛法，可度世人以后，才发下宏愿，誓要取回真经，其实他早已对小乘佛法失望了。
一些看过西游原著的人或许会以为唐僧怕这怕那很是胆小懦弱，而张望却对他很欣赏，一个普通人，跨越万水千山，前去一个未知的地方，只为求取真经，普度世人，说是伟大也不为过。
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如果说地仙之道是练精化气的大成，那么金仙就是炼气化神的大成。
此刻张望体内金莲并不只是即将盛开而已，里面竟似有一颗胚胎在发育，炼气化神的巅峰，神婴，是神魂达到极限的显化。
只要神婴一成，就能沟通天地，法术神通威力大增，这就是金仙大能能凌驾于天仙以下的原因。
张望的神婴明显还在孕育中，这也是因为张望的积累太过浅薄的原因，每个金仙大能都是无数岁月的积累才能达到的，而张望不过区区四百年的修炼时间，能达到这个程度完全是借助外物的作用。
根基不稳，所以神婴并没有完全孕育出来，如果强行催化，最后也只能得到一个发育不良的产物，更大可能是婴毁人亡。
张望在细细考量以后，自然知道了大概的原因，现在最重要的是稳固修为境界，其他的都可以放下，反正距离西游还有十数年，有些机缘还可以等一等。
张望打算先回五庄观，在五庄观才是最安全的，而且也有师父和众位师兄指导修炼，绝对是最佳的选择。
而且，人参果是个好东西，虽然只是增长寿元，但是有的吃总比没得吃好。
说起来，这人参果确实是只能增长寿元，开始他还以为原著是说笑的，天地灵根长出来的东西，至不济也是个大补之物，吃了修为或多或少也能长一点吧？不过后来据某位师兄所说，修为？不存在的！
人参果的所有精华全部都是用来增加寿元的。
所以张望才对人参果兴致缺缺，说到底，以他现在的修为，活个几千岁都是小意思了，寿命长了以后，再多也就成一个数字了。
这跟钱是一个道理，每天赚个几十上百万，会很高兴，但是每天赚个几十上百亿，那钱确实只是个数字了。
张望不急不缓的一路往西而行，带着小白游山玩水，碰到城池还会进去逛一下，吃喝玩乐甚是欢喜，难得的真正享受起人间的繁华来。
自从穿越成一只熊，他的心里始终压抑着一些东西，此刻终于能彻底放开了，所以他一路也很少绷着脸，跟小白有说有笑，整个人精气神都一样了。
小白也感受到张望的欢喜，自然一路都毫不客气的胡吃海喝，每次去逛街都吃的肚挺溜圆才肯离去，张望也是随着她去，爱怎么吃怎么吃。
这小狐狸跟在张望身边也两百多年了，感情自然深厚，张望并没有想让她成为一个多么厉害的妖怪，很多东西都是要靠机缘的，纯粹就把她当宠物养的。
西游世界不是个讲权谋的世界，这里没有那么多花招可以用，一切都是靠修为本事，只要够强，自然能护住想护的人或者东西......
强者为尊也有很多好处，起码不用张望过多的去考虑什么阴谋，你的一举一动没准都在别人的注视之下，阴谋这种东西，呵！
要是能够浑水摸鱼稍微弄点好处，别人估计也懒得管，真要做得太过，坏了别人的事……
例如如果张望提前把陈光蕊救下，干掉刘洪，那么江流儿自然会活的很好，也就不会顺流而下被金山寺和尚捡去，也就没有之后的唐僧，然后你就有好果子吃了。
张望并不是一个多么聪明的人，智商没有爆表，他只是一个普通人，意外魂穿过来，知道原著里的一些剧情罢了，他只希望能够利用这些信息，占点小便宜，足够让自己慢慢成长，直到有一天成为一个大神通者，不再托庇于别人的羽翼之下，这理想很现实，但是不容易。
直到今天，他才敢稍微松一口气，金仙是大神通者最低的门槛，他达到了，四百多年的不懈努力，在五庄观一万多个日日夜夜的修炼，他不再是小人物，有资格入场了。
妖族大圣，没有一个修为是低于金仙的，跨度很大，从金仙初期到金仙后期都有，像牛魔王，九灵元圣，金翅大鹏，这些都是顶尖的妖族大圣，绝对是金仙后期以上的妖怪，其中九灵元圣和金翅大鹏甚至很可能已经达到混元太乙金仙层次。
金仙修为虽然跨度大，从初期到后期都有，但是这跟战斗力区别不大，到这个境界，很多妖族强者都会领悟，天赋神通，例如黄风大圣的三昧神风，蝎子精的倒马毒桩，都是能让人失去战斗能力的强悍神通。
张望距离他的理想已经实现大半，只要修为彻底稳固下来，神婴显化，再加上一身的法术神通，威力强大，再不惧一般的妖族大圣或者佛道高手。
想到这里，张望不由得暗暗感激镇元大仙，当初要不是拜在大仙门下，现在的自己还是一个野生妖怪，顶天了修到地仙顶峰，就会因无人指点，停滞不前。
张望带着小白在东土大唐半游历半游玩，一路又回到了长安，不过这次他没有再进去，长安是他的最后一站，一路上也吃喝玩乐得差不多了，离开这里就要翻越昆仑山脉，到另一面去了。
在城外茶铺喝了点茶水，听着这里南来北往的旅客谈论天下大事，看着人们穿着古朴的麻布衣裳辛勤劳动，张望感受着这些古代的气息，沉默着。
这些人，真切的生活在这里，乱世只过去数十年，却能重新焕发出如此的活力，张望竟然有些感动。
乱世人不如狗，唐三藏立志取回真经，在东土大地传授大乘佛法，或许是有道理的，小乘偏于自度，对民众来说是相对消极的，而大乘不仅自度而且还要度人，有着对世人的大慈悲心。
小乘的舍离世间的精神或态度，与大乘的不舍世间的精神或态度，区别明显，所以当唐三藏听说西天灵山有大乘佛法，可度世人以后，才发下宏愿，誓要取回真经，其实他早已对小乘佛法失望了。
一些看过西游原著的人或许会以为唐僧怕这怕那很是胆小懦弱，而张望却对他很欣赏，一个普通人，跨越万水千山，前去一个未知的地方，只为求取真经，普度世人，说是伟大也不为过。
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