第三十七章 三元化炁法
小说：法象仙途作者：我是宅子字数：2723更新时间 : 2018-02-05 11:54:57
将彩红鱼全身上下进行了一次彻底的分析，花费了一个多月时间，他才算是弄明白了彩红鱼脑的调节精气神的原理。
对于修仙者来说，万物皆由灵气所化，那么自然，精气神的本源便应该都是灵气，所以这三者应该可以融合到一起让修炼者彻底把握住全身上下的状态，金丹的意思，就是代表圆满，表示着一个修士将自身修炼到了圆满无漏的境界。
不过修士修炼是为了壮大精气神，将精气神重新变回灵气又算什么？因此经过前辈修士的研究，三者结合会融合成一种类似于灵气却被修士完全掌控的力量，名为，金丹，就是由组成的。
无形无质，却又可以在虚实之间变幻，类似于灵气可以幻化万物，还可以重新分化为精气神，可以说，是修仙者日后修炼的根基所在。不过要将精气神返本还源形成，对于三者之间的协调共鸣有着极其苛刻的要求，修仙者将三者修炼圆满后，能恰好达到三者协调的条件实在是太少太少了。
不过修仙者天资纵横之辈层出不穷，研发出的结金丹便可以协调精气神的比例，哪一方面有所欠缺之时，结金丹便可以及时将其补足从而来使得三者协调一致，因此可以帮助修士突破金丹期。
而彩虹鱼脑的作用却不是如此，它可以直接引导精气神之间相互转换，让它们自动达到一个完美协调的程度，从而使得修士突破，所以彩虹鱼脑与结金丹并不冲突，甚至两者可以结合在一起大大促进修仙者突破的可能性。
那么彩虹鱼脑为什么会拥有如此作用？张志平研究后发现，这是因为彩虹鱼脑本身就是一种类似于组成的灵物，可以说，彩红鱼从一开始的本质就与金丹期相当，所以它本身具备了金丹的一些威能，可以将身体虚化，轻易的穿透大阵或禁制的阻隔等等。
世界之大，果然无奇不有。张志平研究到这里后不由一阵赞叹，世间万物，在天地演化下各有长处，而修炼者模仿天地修炼，所要做的不正是吸收这些长处，从而圆满自身，使得自己超脱于天地吗？
只是彩虹鱼脑在精气神的转化方面也是有限的，与结金丹一样，底蕴越深厚的修士，他们的精气神就越凝练，相互之间的转化、协调、融合也就越困难，以张志平现在的精气神质量，一条彩红鱼脑恐怕很难让他一举结丹成功。
发现这一点的张志平不由苦笑起来，果然万事有利有弊啊，太过强大反倒成了他的桎梏。当然，这也不是说精气神越少越好，如果转化出的不足，同样也无法结成金丹。
据他估算，发现像炎阳那样的程度，是最好的一个修炼比例，保证实力强大的同时也不会太过影响结丹，让他顿时感叹，这些顶级势力果然不是白给的，这种修炼诀窍，连青松门都没有，而他更是一点儿都不知道。
好在张志平对于修仙体系研究极深，花费这么大力气可不仅仅弄清楚了彩虹鱼脑的作用原理，同样也弄清楚了彩虹鱼脑的形成原理，通过对彩红鱼的身体结构、能量循环、符文含义等等细致的研究，最终花费了一年时间，他研究出了一个全新的秘法，名为三元化法。
不知道传闻中那些顶级势力协助突破金丹期的秘法，是不是也是这样研究出来的？张志平对此不得而知，但是对于他来说，这三元化法却是一种极为合适的秘法，在理论上，它可以轻松地将精气神彼此之间转化，三大丹田协调一致，共同圆满，也就是说，修炼此法后可以轻松突破金丹期。
只是事情自然不会这么美好，三元化法对于修炼的条件实在是太苛刻了，即使是作为创出此法的张志平，目前恐怕也难以达成其中的条件，因为三元化法对于精气神的控制要求达到了一个苛刻的地步，简直不比直接突破金丹期来得容易了。
而张志平，有五脏神和泥丸神的帮助在对于法力和神魂的控制上可以达到这方面的要求，但是对于精元的控制力却远远不足，只能大略的将其汇聚压缩形成罡气之类的手段，离三元化法的要求还相距甚远。
一说到控制力，张志平立即就想到了自己一直以来的金手指，身神体系。在突破筑基期后，他自然不会放弃这方面的研究，想要继续将其完善来发挥出更多的作用。
只是身体之中各个部分皆有作用，一时间他也不知道接下来的发展方向，因为如果只是随意选择身体的某一部位来祭练神祗的话，那他最多只能得到一两样奇特的法术，无法像五脏神和泥丸神一样直接发生脱胎换骨的变化。
普通的法术对于他来说并无多大意义，天人烙印和五行烙印足以满足这方面的需求，所以他只能将此事暂时放下，宁愿暂时放弃，也不要随随便便挑选一个打乱自己已经逐渐成型的修炼体系，而现在，他似乎有了祭练身神的方向。
张志平立即整理了一下自己的修炼体系，修士修炼在于壮大精气神，自己在修炼上，法力修炼有《圣元功》，控制有五脏神，堪称完美；而精元方面，修炼有《人元功》，控制力却是十分不足；神魂方面，控制力有泥丸神，可却没有什么顶级的修炼之法，有很大的缺陷。
没错，就是这样！将修炼回归到了本质之上，张志平思路顿时清晰起来，一般修士修炼，一部功法其实已经勉强兼修了三者，只不过更多的是被动的利用灵气孕养罢了，很难做到极致。而自己要追求仙道，更重要的是他有这个条件让自己进行这种消耗巨大的修炼，自然要将其做到最好才是。
很多时候，修仙者并不是不知道那么做更好，但是条件所限，只能走一步看一步，等到修为高了再想办法重新弥补根基，世事艰难，又岂能随心而为？
张志平顿时有了接下来的研究方向，那就是祭练精元神和创造出修炼神魂的功法。不过这两者不是说修炼就能修练出来，张志平竟然发现，自己在这方面的研究竟然有些底蕴不足。
这可就稀奇了，这么多年来张志平收集了不知道多少功法，竟然还无法满足这方面的要求？但是没办法，修仙界以练气为主，其中大部分功法都是主修法力，专门涉及到修炼精元和神魂方面的功法并不多，就连《人元功》，要不是借鉴了妖兽之法，他不知道什么时候才能研究出来。
想到这里张志平顿时头疼起来，他毕竟只是只是小门小派出生，即使是多年来不断增加自己的底蕴，但能用灵石买到的珍惜功法毕竟只是少数，就连散修联盟，对于高级功法都有严格的控制，可不是说想买就能买到的。
而修仙界中，拥有这两者最多的地方一个是邪修，一个是那些顶尖势力。前者主修血肉、神魂，对这方面的研究自然差不了，而后者同样追求远大，精气神三者同修的道理自然不会不明白，所以要想增加自己这方面的积累，恐怕需要从这两个方面下手才行。
看来修士终究是无法离开修仙界啊。张志平心中感叹，毕竟一个修士精力有限，哪怕是他，也不可能从头开始的一点一点的研究，必须要站在前人的肩膀之上才行。
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对于修仙者来说，万物皆由灵气所化，那么自然，精气神的本源便应该都是灵气，所以这三者应该可以融合到一起让修炼者彻底把握住全身上下的状态，金丹的意思，就是代表圆满，表示着一个修士将自身修炼到了圆满无漏的境界。
不过修士修炼是为了壮大精气神，将精气神重新变回灵气又算什么？因此经过前辈修士的研究，三者结合会融合成一种类似于灵气却被修士完全掌控的力量，名为，金丹，就是由组成的。
无形无质，却又可以在虚实之间变幻，类似于灵气可以幻化万物，还可以重新分化为精气神，可以说，是修仙者日后修炼的根基所在。不过要将精气神返本还源形成，对于三者之间的协调共鸣有着极其苛刻的要求，修仙者将三者修炼圆满后，能恰好达到三者协调的条件实在是太少太少了。
不过修仙者天资纵横之辈层出不穷，研发出的结金丹便可以协调精气神的比例，哪一方面有所欠缺之时，结金丹便可以及时将其补足从而来使得三者协调一致，因此可以帮助修士突破金丹期。
而彩虹鱼脑的作用却不是如此，它可以直接引导精气神之间相互转换，让它们自动达到一个完美协调的程度，从而使得修士突破，所以彩虹鱼脑与结金丹并不冲突，甚至两者可以结合在一起大大促进修仙者突破的可能性。
那么彩虹鱼脑为什么会拥有如此作用？张志平研究后发现，这是因为彩虹鱼脑本身就是一种类似于组成的灵物，可以说，彩红鱼从一开始的本质就与金丹期相当，所以它本身具备了金丹的一些威能，可以将身体虚化，轻易的穿透大阵或禁制的阻隔等等。
世界之大，果然无奇不有。张志平研究到这里后不由一阵赞叹，世间万物，在天地演化下各有长处，而修炼者模仿天地修炼，所要做的不正是吸收这些长处，从而圆满自身，使得自己超脱于天地吗？
只是彩虹鱼脑在精气神的转化方面也是有限的，与结金丹一样，底蕴越深厚的修士，他们的精气神就越凝练，相互之间的转化、协调、融合也就越困难，以张志平现在的精气神质量，一条彩红鱼脑恐怕很难让他一举结丹成功。
发现这一点的张志平不由苦笑起来，果然万事有利有弊啊，太过强大反倒成了他的桎梏。当然，这也不是说精气神越少越好，如果转化出的不足，同样也无法结成金丹。
据他估算，发现像炎阳那样的程度，是最好的一个修炼比例，保证实力强大的同时也不会太过影响结丹，让他顿时感叹，这些顶级势力果然不是白给的，这种修炼诀窍，连青松门都没有，而他更是一点儿都不知道。
好在张志平对于修仙体系研究极深，花费这么大力气可不仅仅弄清楚了彩虹鱼脑的作用原理，同样也弄清楚了彩虹鱼脑的形成原理，通过对彩红鱼的身体结构、能量循环、符文含义等等细致的研究，最终花费了一年时间，他研究出了一个全新的秘法，名为三元化法。
不知道传闻中那些顶级势力协助突破金丹期的秘法，是不是也是这样研究出来的？张志平对此不得而知，但是对于他来说，这三元化法却是一种极为合适的秘法，在理论上，它可以轻松地将精气神彼此之间转化，三大丹田协调一致，共同圆满，也就是说，修炼此法后可以轻松突破金丹期。
只是事情自然不会这么美好，三元化法对于修炼的条件实在是太苛刻了，即使是作为创出此法的张志平，目前恐怕也难以达成其中的条件，因为三元化法对于精气神的控制要求达到了一个苛刻的地步，简直不比直接突破金丹期来得容易了。
而张志平，有五脏神和泥丸神的帮助在对于法力和神魂的控制上可以达到这方面的要求，但是对于精元的控制力却远远不足，只能大略的将其汇聚压缩形成罡气之类的手段，离三元化法的要求还相距甚远。
一说到控制力，张志平立即就想到了自己一直以来的金手指，身神体系。在突破筑基期后，他自然不会放弃这方面的研究，想要继续将其完善来发挥出更多的作用。
只是身体之中各个部分皆有作用，一时间他也不知道接下来的发展方向，因为如果只是随意选择身体的某一部位来祭练神祗的话，那他最多只能得到一两样奇特的法术，无法像五脏神和泥丸神一样直接发生脱胎换骨的变化。
普通的法术对于他来说并无多大意义，天人烙印和五行烙印足以满足这方面的需求，所以他只能将此事暂时放下，宁愿暂时放弃，也不要随随便便挑选一个打乱自己已经逐渐成型的修炼体系，而现在，他似乎有了祭练身神的方向。
张志平立即整理了一下自己的修炼体系，修士修炼在于壮大精气神，自己在修炼上，法力修炼有《圣元功》，控制有五脏神，堪称完美；而精元方面，修炼有《人元功》，控制力却是十分不足；神魂方面，控制力有泥丸神，可却没有什么顶级的修炼之法，有很大的缺陷。
没错，就是这样！将修炼回归到了本质之上，张志平思路顿时清晰起来，一般修士修炼，一部功法其实已经勉强兼修了三者，只不过更多的是被动的利用灵气孕养罢了，很难做到极致。而自己要追求仙道，更重要的是他有这个条件让自己进行这种消耗巨大的修炼，自然要将其做到最好才是。
很多时候，修仙者并不是不知道那么做更好，但是条件所限，只能走一步看一步，等到修为高了再想办法重新弥补根基，世事艰难，又岂能随心而为？
张志平顿时有了接下来的研究方向，那就是祭练精元神和创造出修炼神魂的功法。不过这两者不是说修炼就能修练出来，张志平竟然发现，自己在这方面的研究竟然有些底蕴不足。
这可就稀奇了，这么多年来张志平收集了不知道多少功法，竟然还无法满足这方面的要求？但是没办法，修仙界以练气为主，其中大部分功法都是主修法力，专门涉及到修炼精元和神魂方面的功法并不多，就连《人元功》，要不是借鉴了妖兽之法，他不知道什么时候才能研究出来。
想到这里张志平顿时头疼起来，他毕竟只是只是小门小派出生，即使是多年来不断增加自己的底蕴，但能用灵石买到的珍惜功法毕竟只是少数，就连散修联盟，对于高级功法都有严格的控制，可不是说想买就能买到的。
而修仙界中，拥有这两者最多的地方一个是邪修，一个是那些顶尖势力。前者主修血肉、神魂，对这方面的研究自然差不了，而后者同样追求远大，精气神三者同修的道理自然不会不明白，所以要想增加自己这方面的积累，恐怕需要从这两个方面下手才行。
看来修士终究是无法离开修仙界啊。张志平心中感叹，毕竟一个修士精力有限，哪怕是他，也不可能从头开始的一点一点的研究，必须要站在前人的肩膀之上才行。
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