1.茅山传说
小说：茅山之逍遥小茅神作者：前路莫问字数：2416更新时间 : 2017-11-22 16:13:22
茅山山脉巍峨高耸，虎踞江南，山阴处有大河“川江”，山阳处乃重镇“泽阳城”，扼天下咽喉，九州通衢，地理位置十分显要。距京师重地燕京城，只二百余里，若是飞剑往来，不需半日既至。
茅山连绵上百里，峰峦起伏，最高有八峰，正一一对应茅山一殿三宫五观所在地。远处观之，高耸直插入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。时不时金光闪耀，飞剑环绕，自然是众弟子修习剑道所为。茅山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，数不胜数，景色幽险奇峻，天下屈指可数。
只是更有名的，却是在这山上的人间天界守护神的正道第一大门派——“茅山宗”。
茅山一脉历史悠久，创派至今已有五千余年，乃是人间天界说一不二的镇界大派。
早在数千年前，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。他们之后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君飞升后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
但那一时期，茅山道术仅仅以医术为主，炼丹为辅，并不似今日，符法，道术，仙丹，降妖，伏魔，炼元神，御飞剑，遨游天地，修内以避轮回，强外以御妖魔。一旦功参造化，则可像三茅真人般，飞升天庭，位列仙班，从此不受世间轮回之苦。这一切，均从茅山宗华存天师始，直至一十五年前天才绝艳的玄天师。
据说开派祖师华存天师本是一个受朝庭供养的祭酒，前半世受尽荣华富贵，世人敬仰，却终究不在其志，在其三十八岁那年，云游四方，路经茅山，一眼便看出此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一绝好之地。
当下立刻登山，餐风饮露，修真炼道，未几，竟于茅山深处一处密洞内，得到数本三茅真人所遗古卷，上载各般法门妙术，如符道，剑道，炼丹道，炼神道等，一读之下，艰涩难懂，却是妙用无穷，威力巨大。后修习三十余载，终将数术融而为一，总称为茅山道术。此后天师开山收徒，传道天下，以维世间正道，天下香火，以茅山为首，座下弟子，数十代均被朝庭封为天子之师。世人大众，以能将自家子弟送入茅山修道为荣。
后上百年间，华存天师终于在某一月圆之夜破关之时。那夜冷月高悬，整座茅山九峰便如白昼一般。忽然狂风大作，电闪雷鸣，天师修道处天师殿时而传来龙吟声，时而传说来虎啸音，声震百里，闻者无不变色。尔后，有紫气祥云，冲天而起，数声巨响，天师殿府门豁然而开，华存祖师须发由白返黑，面带微笑，身有清光，更神奇者，原本皱纹满面的天师，此刻脸如冠玉，如同返回到十八九少年一般，缓步而出，众人皆骇然，瞠目结舌般，以为成仙，得证天道。
此后一年间，华存祖师将自己毕生所悟茅山各项道法，融而为一的大道中再度精练分化为符道，剑道，丹道，神道等几大分道，各著一书，以供后世弟子循阶而进，最后得证天道。
又将茅山设立一殿，三宫，五观，分别就是天师殿，九霄宫，万福宫，元符宫。五观是那乾元观，玉晨观，德祐观，仁祐观，白云观。
此一殿三宫五观均得茅山真传，各占一峰，各自修行。
这一殿，乃天师修炼所在，自从一十五年前，天庭所赐封的玄天师，与妖魔神大战数场，消失无踪后，暂时空了下来。
后世弟子又因宫观之间道术深浅有别，又称法力最强的三宫为上茅，而道术稍弱的五观为中茅。
上茅与中茅均在茅山内修行，还有部分偏远外传弟子，称下茅，下茅又有五宗二山三观。
真传弟子，居茅山内修练者已超千人，尚有数千外传弟子，总数几近万人，人界第一大宗门，果然香火鼎盛，人才辈出，因此才能为人界抵妖攻，抗魔袭。
玄虚老道一路上将茅山的历史说给小猴子听，言下之意，自然是希望将有道术基础的小猴子收为宗门弟子，只是收录弟子，需过五关斩六将，报五观三宫通过，才能收为茅山真传弟子，否则，资质再好，也只能做外传弟子。
这一番话表达完，小猴子听得直打哈欠，在他们逃出妖界之渊后，茅山三人本想直接返回茅山，将妖界之事报与元老会知晓，以防不测。
无奈小猴子心中挂念老头，一心只想回百竹林，老道只得命大小白先行返山，自己带着小猴子往百竹林走一趟。他对大小白嘴中的老头，也很有兴趣，想看看老头到底何方神圣，居然会如此众多的茅山道术，还会茅山不外传的神技五元归宗，一把年纪还藉藉无名而又居在百竹林。
大小白与小猴子在岔道临分手时，其中大白用她那凤眼瞄了一眼小猴子，双瑕带赤，语带遗憾地道：“小子，瞧完那老头，赶紧上茅山来，本小姐让你知道何谓仙山名胜，可不是你那百竹林可比。”听得小猴子直翻白眼。夸师门茅山任谁也不反对，却也用不着来踩低百竹林。
小白则仍然一幅冷若冰霜的样子，只对小猴子挥挥手，扯着依依不舍的大白转头而去。
小猴子头前带路，与天师一道，转眼就到百竹林，上得洞府，见洞内摆设仍和他们走之前一样，但无一丝人迹。可见老头这段时间也并未转回百竹林。
在老道的循循善诱，各类道术法宝诱惑下，兼小猴子自知，此刻若是被妖界或魔界任何一界撞上自己，恐怕都是见不到第二天的太阳。不是成为妖兽，就是成为骷髅，还未能享受过人生的小猴子，思忖再三，终于答应与老道同上茅山见识见识。
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茅山连绵上百里，峰峦起伏，最高有八峰，正一一对应茅山一殿三宫五观所在地。远处观之，高耸直插入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。时不时金光闪耀，飞剑环绕，自然是众弟子修习剑道所为。茅山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，数不胜数，景色幽险奇峻，天下屈指可数。
只是更有名的，却是在这山上的人间天界守护神的正道第一大门派——“茅山宗”。
茅山一脉历史悠久，创派至今已有五千余年，乃是人间天界说一不二的镇界大派。
早在数千年前，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。他们之后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君飞升后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
但那一时期，茅山道术仅仅以医术为主，炼丹为辅，并不似今日，符法，道术，仙丹，降妖，伏魔，炼元神，御飞剑，遨游天地，修内以避轮回，强外以御妖魔。一旦功参造化，则可像三茅真人般，飞升天庭，位列仙班，从此不受世间轮回之苦。这一切，均从茅山宗华存天师始，直至一十五年前天才绝艳的玄天师。
据说开派祖师华存天师本是一个受朝庭供养的祭酒，前半世受尽荣华富贵，世人敬仰，却终究不在其志，在其三十八岁那年，云游四方，路经茅山，一眼便看出此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一绝好之地。
当下立刻登山，餐风饮露，修真炼道，未几，竟于茅山深处一处密洞内，得到数本三茅真人所遗古卷，上载各般法门妙术，如符道，剑道，炼丹道，炼神道等，一读之下，艰涩难懂，却是妙用无穷，威力巨大。后修习三十余载，终将数术融而为一，总称为茅山道术。此后天师开山收徒，传道天下，以维世间正道，天下香火，以茅山为首，座下弟子，数十代均被朝庭封为天子之师。世人大众，以能将自家子弟送入茅山修道为荣。
后上百年间，华存天师终于在某一月圆之夜破关之时。那夜冷月高悬，整座茅山九峰便如白昼一般。忽然狂风大作，电闪雷鸣，天师修道处天师殿时而传来龙吟声，时而传说来虎啸音，声震百里，闻者无不变色。尔后，有紫气祥云，冲天而起，数声巨响，天师殿府门豁然而开，华存祖师须发由白返黑，面带微笑，身有清光，更神奇者，原本皱纹满面的天师，此刻脸如冠玉，如同返回到十八九少年一般，缓步而出，众人皆骇然，瞠目结舌般，以为成仙，得证天道。
此后一年间，华存祖师将自己毕生所悟茅山各项道法，融而为一的大道中再度精练分化为符道，剑道，丹道，神道等几大分道，各著一书，以供后世弟子循阶而进，最后得证天道。
又将茅山设立一殿，三宫，五观，分别就是天师殿，九霄宫，万福宫，元符宫。五观是那乾元观，玉晨观，德祐观，仁祐观，白云观。
此一殿三宫五观均得茅山真传，各占一峰，各自修行。
这一殿，乃天师修炼所在，自从一十五年前，天庭所赐封的玄天师，与妖魔神大战数场，消失无踪后，暂时空了下来。
后世弟子又因宫观之间道术深浅有别，又称法力最强的三宫为上茅，而道术稍弱的五观为中茅。
上茅与中茅均在茅山内修行，还有部分偏远外传弟子，称下茅，下茅又有五宗二山三观。
真传弟子，居茅山内修练者已超千人，尚有数千外传弟子，总数几近万人，人界第一大宗门，果然香火鼎盛，人才辈出，因此才能为人界抵妖攻，抗魔袭。
玄虚老道一路上将茅山的历史说给小猴子听，言下之意，自然是希望将有道术基础的小猴子收为宗门弟子，只是收录弟子，需过五关斩六将，报五观三宫通过，才能收为茅山真传弟子，否则，资质再好，也只能做外传弟子。
这一番话表达完，小猴子听得直打哈欠，在他们逃出妖界之渊后，茅山三人本想直接返回茅山，将妖界之事报与元老会知晓，以防不测。
无奈小猴子心中挂念老头，一心只想回百竹林，老道只得命大小白先行返山，自己带着小猴子往百竹林走一趟。他对大小白嘴中的老头，也很有兴趣，想看看老头到底何方神圣，居然会如此众多的茅山道术，还会茅山不外传的神技五元归宗，一把年纪还藉藉无名而又居在百竹林。
大小白与小猴子在岔道临分手时，其中大白用她那凤眼瞄了一眼小猴子，双瑕带赤，语带遗憾地道：“小子，瞧完那老头，赶紧上茅山来，本小姐让你知道何谓仙山名胜，可不是你那百竹林可比。”听得小猴子直翻白眼。夸师门茅山任谁也不反对，却也用不着来踩低百竹林。
小白则仍然一幅冷若冰霜的样子，只对小猴子挥挥手，扯着依依不舍的大白转头而去。
小猴子头前带路，与天师一道，转眼就到百竹林，上得洞府，见洞内摆设仍和他们走之前一样，但无一丝人迹。可见老头这段时间也并未转回百竹林。
在老道的循循善诱，各类道术法宝诱惑下，兼小猴子自知，此刻若是被妖界或魔界任何一界撞上自己，恐怕都是见不到第二天的太阳。不是成为妖兽，就是成为骷髅，还未能享受过人生的小猴子，思忖再三，终于答应与老道同上茅山见识见识。
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