第二十九章 姒芒之光（上）
小说：大羿启示录作者：金美奥萨字数：3381更新时间 : 2017-09-19 18:32:44
寒浇在得知他弟弟寒豷被季杼杀后，他就一直与其弟弟遗孀女歧住在一起，女歧陪他睡觉，也为他缝制了天下第一的盔甲。
女艾得知这个消息后，决定借寒浇与女歧在一起的机会刺杀寒浇。一天寒浇与女歧亲亲我我之后抱着女歧就睡着了，女艾潜入室内，拿出短剑割了其中一人的头，就趁着夜色逃跑了。
结果第二天，祁火就带着一队人马来查酒馆，女艾想与祁火云雨一番都未得逞，祁火告知她女歧被人杀了，他要捉拿犯人，女艾才知道杀错了人。
一计不成，就只能再来一次。女艾以护院为由，又有车正在后面撑腰护着，豢养了很多猎狗。一次寒浇打算去田猎，祁火相伴，女艾就极尽能事讨祁火高兴，并说她养的猎狗对打猎很在行，要祁火带着女艾一起去田猎。结果，祁火请求之后，寒浇居然答应女艾的要求，田猎场上，寒浇追赶野兽跑在最前面，女艾假意放猎狗帮忙追逐野兽，实际上却让猎犬追逐寒浇，寒浇被猎犬扑倒后，一顿撕咬，女艾追上后，趁机斩了寒浇的头颅，将消息星夜汇报给了少康。
寒浇死后，祁火害怕事情败露后被牵连，加上贪恋女艾的妩媚女色，竟然答应与少康里应外合攻打寒浞。
于是伯靡带着少康组建的队伍杀进了寒国，寒浞看大势已去，准备自杀，却未能如愿，被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状，将他的肉一片一片割下，凌迟处死，少康还命人将寒浞的儿子们都剁成了肉酱。
少康终于复国了，少康中兴，女艾起了非常大的作用，为此少康给她记了一次特等功，并送她一座宫殿，而事实上，这座宫殿就是少康与女艾的秘密爱巢，少康经常以国事为由留宿在女艾这里，相亲相爱，直到女艾病死。
虽然一生相伴，可惜女艾并没能为少康留下一儿半女，而少康因为稳住了江山，最终也得以寿终正寝。
“大爱道，这一世，你需要改些什么吗？”白若对这一世的表现其实还是比较满意的，所以她也并不清楚大爱道需要改哪些内容。
“这一世前一段精勤武功，后一段广施德政，总体上并没有大的瑕疵，如果要修改，是不是对杀害寒浞一族有些残忍，另外，派出女艾刺杀寒浇的这个决定，就现在来看是不是有些于心不忍？”大爱道看着白若，他并不知道女艾当时的想法。
“对女艾那一片段，很大程度上是女艾自己的决定，你并不是一心想要她帮你复国才派她去的，而且女艾那一生过的算是很幸福了，那一段就不用改了，单单改一下凌迟寒浞一族的情况吧。”白若清楚的了解当时女艾的想法。
“好吧，那就这样吧。”
大爱道进入少康意识，在伯靡攻陷寒国国都活捉寒促后，伯靡历数了寒浞各项罪状，对于这样一位十恶不赦的人，少康没有残忍到凌迟处死，也没有放虎归山，而是特意为他们创建了地下牢房，将寒浞与他们的儿子大臣们个个关押了起来。
伯靡当然并不赞同少康的这种做法，认为少康是妇人之仁，于是暗暗的加倍拷问折磨那些囚犯，并故意在牢房内遗留下一把短剑，不出多久，牢房里的人，几乎都互相残杀或自杀而亡了。
这次更改相续，与上次一样大爱道只感觉身轻心明，并没有其他特别的感受。
“这一次的感觉反倒没有上次强烈。”大爱道环顾一下，对大家说道。
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，你改变不了历史，所以，你改变的一直只是你的嗔的一部分，与上次区别不大，所以，感觉没上次强烈很正常。”白若微笑着看着大爱道，解释道。
“做帝王也有做帝王的苦恼，呵呵，牧师下一世还是帝王吗？”凯恩是个机器人，他只顾结果。
“是啊，不过经过下一世之后，在夏朝就再也没做过帝王了。”白若回答道。
“哈哈，那牧师转生的下一世是他这一世儿子的儿子，也就是他这一世的孙子咯？”威廉笑道，显然他觉得这样安排挺滑稽的，这一世做一个人的老子，下一世却是那个人的儿子。
“不是啊，大爱道的下一世不是他这一世的孙子姒槐，而是曾孙姒芒。”白若应道。
“哦，对喔，少康死时，姒槐都二十多岁了，姒芒好像是在他死后七年才出生的。”威廉自己解释道，同时也不忘打趣大爱道。“不过这牧师对投胎，也是挺赶的，哈哈。”
“今天继续，还是明天再来？”白若环顾大家问道
“时间还早，要不继续？”凯恩反正是不知道累的。
大家互相看看，都默许的点了点头。
凯恩正忙着准备，但白若却摆摆手示意让大家停下来。
“姒芒并不是一个有故事的人，虽是帝王，但一生平平庸庸，为了大家理解的连贯性，我先给大家简单介绍一下他父亲姒槐。”
“与儒教徒们记录的版本有很大差别吗？”看来威廉对历史确实比较感兴趣。
“差不多吧，但为了教化民众的需要，记录的多是在夏王朝姒槐对外征战取得的成就，而对姒槐在对内的残酷镇压方面大都讳莫如深。”白若也对儒教写的历史有些无奈。
“姒槐和他的父亲一样，也是个野心勃勃的战争狂，继位的第一年就征服了淮夷。姒槐发动的侵略战争不仅给淮夷人带来沉重灾难，也对本国人民造成了重大伤害，年轻女子失去丈夫，年老夫妇失去儿子，年幼儿童失去父亲，他们对统治者姒槐敢怒不敢言，只能在私下里咒骂他，偷盗、抢劫、绑票等破坏社会秩序的事层出不穷。。但姒槐对此似乎并不在意，他认为这些贱民不足为虑，只有以武力征服天下，夏王朝才能真正强大，让九夷来朝，八方臣服。儒教徒们对姒槐的所作所为都歌功颂德，根本不管这场战争本质上是非正义的事实，姒槐的穷兵黩武给他的子民带来了巨大的灾难，反抗的烽火成了燎原之势。所以，姒槐对内到处镇压，残暴之极，到统治的后期，他广建监狱，叫圜土，用来关押反对他的人，给他们戴上刑具，让他们像牲畜一样做苦力，犯人太多实在装不下，就一批批地处死。这些监狱直到周朝还在沿用。姒槐对外发动战争，每占领一个城池，就疯狂地屠杀夷族方国的民众。对内则施行残酷的剥削和压迫，使人民遭受了无尽的苦难。从当时人民的角度来看，他是那个时代的罪人。”
“儒教徒推崇忠孝不能两全，对于帝王功过的评说也是如此。纵观中国史上历朝历代那些所谓的有作为君王，从远古时代的黄帝到中央集权制的秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖……他们哪一个不是让无数生灵涂炭的战争狂！他们的一切丰功伟绩都是用人民的血泪写成的，人们对此似乎已经习以为常了。西方民主人权在中国推行了几百年，毫无建树，官本位思想根深蒂固，中国民众早已习惯了做待宰的羔羊，神经早就麻木了，这是政治上的。从科技上来看，近代几百年来，任何一项世界性的创新都与中国扯不上关系，目前的中国全是盗版，模仿，就是因为这种奴性、臣服体现的结果。”威廉嘴角轻轻上扬，对中国人的现状表示了很明显的不屑，不过他说这话似乎也并不需要顾忌什么，在场的反正没有一个中国人，否则，这话火药味就浓了。
“别评论了，我们也不是历史的评判家，白若，我们开始吧。”凯恩对人文历史并不关心，所以打断了他们的评论。
“好吧，也差不多了，那就开始吧。”白若应道。
随着白若的记忆，全息影像把大家带到了夏姒芒的时代。
姒芒是夏王姒槐最小的儿子，从小娇惯任性，加上宫廷的优越生活环境，使他逐渐成长为一个只追求个人享乐的人。好在夏王朝经过姒少康、姒杼、姒槐三代君王的东征西讨，天下基本平定，四海臣服，边疆无战事，形势大好，否则估计姒芒又是一个太康了。
芒继续了槐的统治，少了战争，但对内的压迫却更加变本加厉，所以自由民渐渐的都失去了他们的贡赋能力而沦为奴隶，奴隶分为家奴与耕奴，地位极其低下，在他们看来，奴隶们有的是力气，用马、牛耕田就是浪费牛马的力气。
那时国民经济以农业为主，由于生产力低下，农民每年种地的收入很低，他们打下的粮食除了交纳赋税外，已经所剩无几，他们经常要忍饥挨饿，靠采摘野菜和其他代食品为生。有的地方甚至出现饿死人的现象。而夏王朝的贵族们却把搜刮上来的大量粮食用来酿造美酒，无休止地宴乐和挥霍。在这些贵族们的眼里，酒像水一样不值钱，种田的奴隶也同样只是廉价商品，饿死的奴隶和泼掉的美酒同等价值，有时美酒的价值甚至超过奴隶。
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女艾得知这个消息后，决定借寒浇与女歧在一起的机会刺杀寒浇。一天寒浇与女歧亲亲我我之后抱着女歧就睡着了，女艾潜入室内，拿出短剑割了其中一人的头，就趁着夜色逃跑了。
结果第二天，祁火就带着一队人马来查酒馆，女艾想与祁火云雨一番都未得逞，祁火告知她女歧被人杀了，他要捉拿犯人，女艾才知道杀错了人。
一计不成，就只能再来一次。女艾以护院为由，又有车正在后面撑腰护着，豢养了很多猎狗。一次寒浇打算去田猎，祁火相伴，女艾就极尽能事讨祁火高兴，并说她养的猎狗对打猎很在行，要祁火带着女艾一起去田猎。结果，祁火请求之后，寒浇居然答应女艾的要求，田猎场上，寒浇追赶野兽跑在最前面，女艾假意放猎狗帮忙追逐野兽，实际上却让猎犬追逐寒浇，寒浇被猎犬扑倒后，一顿撕咬，女艾追上后，趁机斩了寒浇的头颅，将消息星夜汇报给了少康。
寒浇死后，祁火害怕事情败露后被牵连，加上贪恋女艾的妩媚女色，竟然答应与少康里应外合攻打寒浞。
于是伯靡带着少康组建的队伍杀进了寒国，寒浞看大势已去，准备自杀，却未能如愿，被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状，将他的肉一片一片割下，凌迟处死，少康还命人将寒浞的儿子们都剁成了肉酱。
少康终于复国了，少康中兴，女艾起了非常大的作用，为此少康给她记了一次特等功，并送她一座宫殿，而事实上，这座宫殿就是少康与女艾的秘密爱巢，少康经常以国事为由留宿在女艾这里，相亲相爱，直到女艾病死。
虽然一生相伴，可惜女艾并没能为少康留下一儿半女，而少康因为稳住了江山，最终也得以寿终正寝。
“大爱道，这一世，你需要改些什么吗？”白若对这一世的表现其实还是比较满意的，所以她也并不清楚大爱道需要改哪些内容。
“这一世前一段精勤武功，后一段广施德政，总体上并没有大的瑕疵，如果要修改，是不是对杀害寒浞一族有些残忍，另外，派出女艾刺杀寒浇的这个决定，就现在来看是不是有些于心不忍？”大爱道看着白若，他并不知道女艾当时的想法。
“对女艾那一片段，很大程度上是女艾自己的决定，你并不是一心想要她帮你复国才派她去的，而且女艾那一生过的算是很幸福了，那一段就不用改了，单单改一下凌迟寒浞一族的情况吧。”白若清楚的了解当时女艾的想法。
“好吧，那就这样吧。”
大爱道进入少康意识，在伯靡攻陷寒国国都活捉寒促后，伯靡历数了寒浞各项罪状，对于这样一位十恶不赦的人，少康没有残忍到凌迟处死，也没有放虎归山，而是特意为他们创建了地下牢房，将寒浞与他们的儿子大臣们个个关押了起来。
伯靡当然并不赞同少康的这种做法，认为少康是妇人之仁，于是暗暗的加倍拷问折磨那些囚犯，并故意在牢房内遗留下一把短剑，不出多久，牢房里的人，几乎都互相残杀或自杀而亡了。
这次更改相续，与上次一样大爱道只感觉身轻心明，并没有其他特别的感受。
“这一次的感觉反倒没有上次强烈。”大爱道环顾一下，对大家说道。
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，你改变不了历史，所以，你改变的一直只是你的嗔的一部分，与上次区别不大，所以，感觉没上次强烈很正常。”白若微笑着看着大爱道，解释道。
“做帝王也有做帝王的苦恼，呵呵，牧师下一世还是帝王吗？”凯恩是个机器人，他只顾结果。
“是啊，不过经过下一世之后，在夏朝就再也没做过帝王了。”白若回答道。
“哈哈，那牧师转生的下一世是他这一世儿子的儿子，也就是他这一世的孙子咯？”威廉笑道，显然他觉得这样安排挺滑稽的，这一世做一个人的老子，下一世却是那个人的儿子。
“不是啊，大爱道的下一世不是他这一世的孙子姒槐，而是曾孙姒芒。”白若应道。
“哦，对喔，少康死时，姒槐都二十多岁了，姒芒好像是在他死后七年才出生的。”威廉自己解释道，同时也不忘打趣大爱道。“不过这牧师对投胎，也是挺赶的，哈哈。”
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“姒芒并不是一个有故事的人，虽是帝王，但一生平平庸庸，为了大家理解的连贯性，我先给大家简单介绍一下他父亲姒槐。”
“与儒教徒们记录的版本有很大差别吗？”看来威廉对历史确实比较感兴趣。
“差不多吧，但为了教化民众的需要，记录的多是在夏王朝姒槐对外征战取得的成就，而对姒槐在对内的残酷镇压方面大都讳莫如深。”白若也对儒教写的历史有些无奈。
“姒槐和他的父亲一样，也是个野心勃勃的战争狂，继位的第一年就征服了淮夷。姒槐发动的侵略战争不仅给淮夷人带来沉重灾难，也对本国人民造成了重大伤害，年轻女子失去丈夫，年老夫妇失去儿子，年幼儿童失去父亲，他们对统治者姒槐敢怒不敢言，只能在私下里咒骂他，偷盗、抢劫、绑票等破坏社会秩序的事层出不穷。。但姒槐对此似乎并不在意，他认为这些贱民不足为虑，只有以武力征服天下，夏王朝才能真正强大，让九夷来朝，八方臣服。儒教徒们对姒槐的所作所为都歌功颂德，根本不管这场战争本质上是非正义的事实，姒槐的穷兵黩武给他的子民带来了巨大的灾难，反抗的烽火成了燎原之势。所以，姒槐对内到处镇压，残暴之极，到统治的后期，他广建监狱，叫圜土，用来关押反对他的人，给他们戴上刑具，让他们像牲畜一样做苦力，犯人太多实在装不下，就一批批地处死。这些监狱直到周朝还在沿用。姒槐对外发动战争，每占领一个城池，就疯狂地屠杀夷族方国的民众。对内则施行残酷的剥削和压迫，使人民遭受了无尽的苦难。从当时人民的角度来看，他是那个时代的罪人。”
“儒教徒推崇忠孝不能两全，对于帝王功过的评说也是如此。纵观中国史上历朝历代那些所谓的有作为君王，从远古时代的黄帝到中央集权制的秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖……他们哪一个不是让无数生灵涂炭的战争狂！他们的一切丰功伟绩都是用人民的血泪写成的，人们对此似乎已经习以为常了。西方民主人权在中国推行了几百年，毫无建树，官本位思想根深蒂固，中国民众早已习惯了做待宰的羔羊，神经早就麻木了，这是政治上的。从科技上来看，近代几百年来，任何一项世界性的创新都与中国扯不上关系，目前的中国全是盗版，模仿，就是因为这种奴性、臣服体现的结果。”威廉嘴角轻轻上扬，对中国人的现状表示了很明显的不屑，不过他说这话似乎也并不需要顾忌什么，在场的反正没有一个中国人，否则，这话火药味就浓了。
“别评论了，我们也不是历史的评判家，白若，我们开始吧。”凯恩对人文历史并不关心，所以打断了他们的评论。
“好吧，也差不多了，那就开始吧。”白若应道。
随着白若的记忆，全息影像把大家带到了夏姒芒的时代。
姒芒是夏王姒槐最小的儿子，从小娇惯任性，加上宫廷的优越生活环境，使他逐渐成长为一个只追求个人享乐的人。好在夏王朝经过姒少康、姒杼、姒槐三代君王的东征西讨，天下基本平定，四海臣服，边疆无战事，形势大好，否则估计姒芒又是一个太康了。
芒继续了槐的统治，少了战争，但对内的压迫却更加变本加厉，所以自由民渐渐的都失去了他们的贡赋能力而沦为奴隶，奴隶分为家奴与耕奴，地位极其低下，在他们看来，奴隶们有的是力气，用马、牛耕田就是浪费牛马的力气。
那时国民经济以农业为主，由于生产力低下，农民每年种地的收入很低，他们打下的粮食除了交纳赋税外，已经所剩无几，他们经常要忍饥挨饿，靠采摘野菜和其他代食品为生。有的地方甚至出现饿死人的现象。而夏王朝的贵族们却把搜刮上来的大量粮食用来酿造美酒，无休止地宴乐和挥霍。在这些贵族们的眼里，酒像水一样不值钱，种田的奴隶也同样只是廉价商品，饿死的奴隶和泼掉的美酒同等价值，有时美酒的价值甚至超过奴隶。
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