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第一百六十九章 石礩子

小说:黄蒿之内作者:纸堆下的骨头字数:4472更新时间 : 2017-08-13 05:57:19
    金鼎山的秀才头领,又在认真的进行自己的锻炼活动。自从山寨秋收结束以后,再次获得大丰收让张孟诚十分欣慰之余,也开始认真准备恢复自己的状态。

    幸好山寨的其他各项工作,都在张孟诚仔细的打理下,已经都有了一个章程。而且他培养出的各地基层管理人员已经成长了起来,也不用再继续事事都麻烦秀才头领。

    再加上山寨草堂的孩子们,陆续多了几位代课的老师。所以张孟诚总算有了更多的空闲时间,可以开始调整自己的状态。

    结束了下午的有氧运动,张孟诚就来到金鼎山演武场进行准备活动,之后要开始他的无氧运动。

    经过几个月的调养,张孟诚的伤实际上在九月上旬就已经痊愈了。虽然张孟诚恢复的不错,可是他依然没有跟随大哥张孟金进入东川剿贼。

    倒不是金鼎山需要头领坐镇,东川贼巢现在正被朝廷大军进剿,金鼎山完全不用担心流贼的威胁。

    主要是因为张孟诚碰上了之前张昭恩也遇到的问题,他整个人几乎是胖了一圈。之前为了调养张孟诚的身体,大哥、二哥以及他的妻子蔡启娴等人,陆续给他强喂了大量的补品。

    再加上他们不允许张孟诚在养伤期间,进行任何形式的锻炼,所以张孟诚就养出了不少赘肉。

    现在经过一个多月的辛苦锻炼,张孟诚依然没能把自己的身体完全调整回去,这让他心里有些发慌。不过好处也不是没有,变胖之后又再次锻炼减肥,张孟诚发现自己的肺活量和耐力似乎比以前有所增长。

    做完了准备活动,张孟诚走到了一块呈长方式样的大石前面。这块大石左右的腰间都有插手处,名字叫做石礩子,也有些人习惯称呼为技勇石。

    武举考试中的掇(duō)石,就是抬这个东西。明朝的武举自嘉靖朝开始,就增加了试“力”的考试。到了崇祯年间,掇石和舞刀依然是武举考试中的重要内容。

    一般的要求是将石礩子提至胸腹之间,再借助腹力将石礩子底部左右各翻露一次,这叫做“献印”,如果能在一次内完成就为合格。不过不同地区或不同的时间,这个要求可能也会发生变化。

    根据张孟诚这段时间打听到的消息,有时只是要求举起石礩子走几步;有时则是要求应试者,将石礩子两手高举过头顶,然后再扔出去。如果完成这些要求后,应试者脸不红气不喘就为上等。

    一般人听起来或许会觉得很简单,不过再听听石礩子的重量,就会知道这事情有多么困难了。

    虽然各地的样式可能有些不同,但是石礩子一般分为两百斤、两百五十斤和三百斤三种标准。

    这些标准已经相当惊人了,之前张孟诚还听说过有更重的石礩子,标准居然达到了五百斤的夸张程度。

    听说在去年京师武举的会试里,似乎就设置了五百斤的石礩子,只是张孟诚不知道有没有人举起来。(注一)

    能举起这玩意的人,已经是相当了不起的大力士了,更遑论还要完成武举考试中掇石的要求。

    张孟诚在受伤前也就只能勉强自己掇石两百五十斤,现在变胖后进行了不少肌肉锻炼的他,依然停留在两百五十斤这个标准上。

    虽然武举考试并不只是掇石这一项,但是张孟诚还是希望自己,能在崇祯六年十月的陕西武举乡试前,达到掇石三百斤的标准。

    因为张孟诚听说,参加武举考试的举子们,即使是榜单上垫底的那些人,也大多选择三百斤的标准。而在之后京师的武举会试里,那强力的挑战者就会更多了。(注二)

    “起。”

    张孟诚大叫了一声,成功举起了身前的石礩子。

    他试着把这块两百五十斤的方石举过头顶,但是最后依然没能成功。张孟诚觉得自己就要支撑不住,连忙把石礩子扔了出去。

    沉重的石礩子砸在地上,发起的震动让人心里发慌。

    秀才累的坐在了地上,大口大口地喘起了气。他心里感叹着那些传闻中能举起五百斤石礩子的人,如果真有这种人,那他们会不会是妖怪变得。

    “秀才,也别太操劳了,还是休息一会吧。”

    这时,张孟诚的妻子蔡启娴走了过来劝说丈夫休息一会。

    她在看到张孟诚这次掇石失败后,就再次开口劝道:“你也别那么卖力,真的到了考场上,举起石头走几步就成了。连你都举不起来,我才不信这世上有那么多人能举起三百斤的石头。”

    张孟诚平稳了一下自己的呼吸,之后笑着对蔡启娴说道:“这世间天外有天,人外有人的事情多了去了。咱们还是不要太过自大为好,如果武举会试时都是这样的人,到时出丑的可就是我了。”

    “可是这举这么重的石头没什么用处啊,只是有些力气而已。真正的上阵拼杀,生死都在一瞬,更多是看谁更有胆,谁的刀枪技艺会更强而已。我爹和大哥他们都说过,平日里练好了五十斤的石锁,就以及够应付大部分草寇了。”

    蔡启娴自然也明白人外有人的道理,可是熟知战事在贼窝里长大的她,真的不明白掇石这把戏究竟有什么用。

    “确实没啥大用处,其实那个舞刀也是如此。可是朝廷就好这个,武举就是要考它。咱们既然想要官位,那就只能依着朝廷的性子来。”

    张孟诚自己也认为掇石和舞刀没什么大用处,可是既然决定要参加武举,这东西还是要下功夫训练。

    蔡启娴看了看石礩子在地上砸出的坑,想到张孟诚在练习时若是一时不慎,让石礩子砸到了他自己,蔡启娴的心里就开始发毛。

    她也打听过一些掇石的事情,听说有的武举考生在抬这玩意时,不慎把自己的脚背砸烂成为了瘸子。

    一些伤的惨一点的人,要么是最后因伤而死。要么就是经受不住打击,直接选择了自尽。蔡启娴可不想自己的丈夫因为这而最终抱憾终身,所以她继续劝说道。

    “我听说不管是武举还是文举,参加科考的人,有不少人会选择作弊。有的是给考官塞银子,有的干脆冒名顶替。秀才你就是练好了,没准也被这些人挤了下去。所以你又何必那么辛苦,好好找找门路不就好了。”

    蔡启娴说的不错,明代科举作弊的现象确实不少见。

    就像崇祯四年的武举,试御史路振飞就看不下去乱象,直接上言说:“近来马步二场,买箭、顶名、冐替,习为固然。监箭各官又多嘱托,而上下其手。若并三场不论,则手不能挽弓者皆得滥竽。”(注三)

    在去年的邸报上,朝廷就直接指出了这种“习为固然”的状况。国家的抡才大典,作弊居然是司空见惯的现象,这确实让人感到触目惊心。

    不过既然去年的武举会试,闹出了那么大的动静,导致武举殿试都出现了。那么朝廷对于武举的作弊现象,应该会有一番整顿。

    而且张孟诚他在以后的武举路线里,如果能一路高歌猛进,最后成功杀进了殿试。在皇帝面前,有一身过硬的本事还是非常有利的事情。

    所以张孟诚认为,这些武举要考的内容不管是不是真的有用,他还是应该认真面对。

    “武举作弊的路子也不是那么好找的,而且朝廷的武举去年才出了弊案,接下来多半会有所收敛。好了,不说这个了。我大哥儿子的满月酒,蔡二哥和你爹他们来不来?”

    看到蔡启娴好像还是有话要说,张孟诚不想纠结这个事情,所以就直接转移了话题。

    “刚刚收到他们的来信,他们说都会过来参加,顺便来金鼎山看看我过的好不好。”

    蔡启娴听到秀才说起自己的娘家人,也就不再说武举的事情。

    “如今金鼎山和艾蒿巅两家的大当家都在东川剿贼,他们一时半会是回不来了。我大哥儿子的满月酒,我还是不希望过得太冷清。”

    张孟诚在之前也知道了东川的剿贼形势,所以他能判断出张孟金应该没办法及时赶回来。

    蔡启娴也知道自己的丈夫十分重视这次宴席,所以之前邀请自己的娘家人时,她也把话说的很郑重。

    不过话说回来,金鼎山的面子,保安县也没几个人敢不给。

    “你放心好了,金鼎山的面子,保安县有头有脸的人都是要给的。到时候保安县的知县候三光,肯定也会派人来捧场。只要你愿意,保安县的一半的百姓都能请过来。”

    张孟诚又想到自己大嫂可能会有点忧虑,虽然二嫂也一直陪着她,不过还是让自己妻子也一起过去陪陪她比较好。

    “大嫂那里你再劳点心陪她聊聊,她一直想要生个儿子。这次总算是实现了,可是我大哥又因为公事,不能及时回来陪她。她现在又一直呆在房里不能出来,心情一定有些郁闷不畅。”

    张孟诚的大嫂在生孩子前,已经回到了金鼎山修养。这一是因为金鼎山的条件更好,亲戚熟人也更多。

    还有就是因为习俗的原因,这个时代的人的思维不同于后世。女人产后坐月子,有各种各样的忌讳,其中还要求女人在坐月子的时间里,一步也不能出屋子。

    为了避免不必要的麻烦,大哥张孟金就让自己的妻子一早就回到了金鼎山。

    “你放心好了,我和二嫂花了很多时间陪着大嫂。每天都讲些好玩的事情逗大嫂开心,大嫂心里也很看得开,大哥(张孟金)不能回来也是没办法的事情。而且有你主持,大嫂才不担心满月酒上会出什么岔子。”

    蔡启娴在嫁到金鼎山之后,虽然与居住在北边军堡的大嫂,没有太多的接触。可是她们在不多的碰面机会里,还是相当谈的来的。现在回到金鼎山的大嫂,已经和蔡启娴变成无话不谈的亲密关系了。

    张孟诚担心的事情,娇妻蔡启娴都很好的解决了。再加上之前车继宝遗孀的改嫁事件,张孟诚感慨自己真是娶了一个贤内助。

    接下来,张孟诚和蔡启娴又聊了一些其他的事情,夫妻两人之间的看法虽然不全一致,但是互相有很大的参考性,而且两人的行动默契十足。他们已经决定请一些人来寨子里唱戏,张孟诚这位小侄子的满月酒一定会办的相当热闹。

    PS:注一:在《国榷》卷九十一里面有记载,“刀自百二十斤至八十斤,石自五百斤至两百五十斤。”其他史料也有五百斤石礩子的说法,比如在《玉堂荟记》里也有崇祯四年(辛未)武举考试的记载,“武场原止骑射,辛未加以刀石。刀三等,自一百二十斤至八十斤;石三等,自五百斤至二百五十斤。”不过在之段内容之后,这文献里也说“即真能举石五百斤,舞刀一百二十斤,有力则诚有力矣,一旦遇敌,安所用之”,语气显示“能举石五百斤”的人应该不多。

    而在《台湾外记》卷四里有一段郑成功铁人军的记载,内容比较夸张,居然是“各以五百觔石力能举起遍游教场者五千人”。举起五百斤石礩子的居然有五千人,这内容实在是太过夸张。考虑到江日升的《台湾外记》本来就有不少小说演义的性质,所以这段内容应该只是小说的夸张描写。

    注二:参考《江南武乡试题名录》,光绪十一年的武举考试,从九十名到九十七名这垫底的几个人,他们都是掇石三百斤。清末都是这个程度,那么明末应该不会比这个更差劲。

    注三:《崇祯长编》卷四十九,崇祯四年八月甲子条目之后。

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