第一百四十一章 拜火教
小说：不准放屁作者：战我字数：2581更新时间 : 2017-04-02 08:18:16
琐罗亚斯德教(zoroastrianism)是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。(请牢记我们的网址.)曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆教”。“拜火教”崇拜圣火，把火看成最高最美最终的存在。
“拜火教认为阿胡拉·玛兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即‘无限的光明’，因此本教把拜火作为自己的神圣职责。”世界就是一团大火，人体就是一团小火，火熊熊燃烧，不休不止，一旦火熄了，世界就不复存在，人就毁灭了。
“世间没有什么景象，比火焰更壮观，火，在所有冻结的心里孵育。”拜火教的教主，叫“火神”，教职人员按级别，从高到低分为，“天火、地火、人火、鬼火”，普通教众称为“心火”。每个人都有一颗心，心在不断搏动，输出血液，带着氧气、营养和热量，输送到全身各处。
“心”就是一堆燃烧的火，是生命的根本。“心火”就是生命之火，是生命的本质。
拜火教的信仰者，如薪火相传般，世代传承。祖爷爷是“心火”，曾祖、祖父、爸爸、儿子、孙子、曾孙、玄孙都是“心火”，当然信仰虔诚，为教主所喜悦的，可以升级，“鬼火、人火、地火、天火”。
每个“心火”，一出生就要经受，“血与火”的洗礼。婴儿刚出*，浑身沾满母亲的鲜血，这就是“血的洗礼”。血的洗礼，是每个普通人，都必须的。但若是拜火教的教徒，就还得多一道程序。就是把刚出*，紧皱眼皮，嗷嗷啼哭的婴儿，放在一堆篝火上烤。
篝火要用纯净的竹炭生起，竹炭燃烧时，无烟无臭，火焰纯洁。把婴儿置于火焰上方，旋转全身360度，使头部、躯干、四肢、脖颈、腋下、裆部、手掌、手背、脚板、脚底，每一个部位都要烤到。竹炭是最好的“消毒剂”和“吸附剂”，竹炭生火，能杀死婴儿体表的细菌，这样经过“火的洗礼”的婴儿，一辈子就不会生皮肤病。若不信？你自己可以试试！
每个“心火”，出生的同时，就要在灶塘，生起一堆火，这就是“生命之火”，象征着信徒，一生的生命。假如不小心，让这堆火灭了，那么你的生命，就完结了。所以，你应该像爱护生命一样，爱护“生命之火”，千万别让它灭了，若是它灭了，就算全知全能的教主“火神”，也帮不了你。
每个拜火教教徒，一生最艰辛、最漫长、最揪心揪肺的工作，就是看守自己的“生命之火”。有的用酒精灯，有的用长明灯，有的用炭炉，有的用火钵，有的用壁炉……总之八仙过海，各显神通。
有些万恶不赦的歹人，探知拜火教教徒这一生命秘密，如果与某人有仇隙，就千方百计，想熄灭他的生命之火。一旦生命之火被熄灭，教徒就瞬间化灰化烟，沉沦地狱，万劫不复。歹人不用承担杀人罪，抵命，因为他只是熄灭了一堆火，而已，最多也就判他个，损坏他人财物罪。
这样一来，每个人都把“生命之火”，隐藏在最秘密最保险的地方，绝不让外人知晓，更不用说接触了。
拜火教认为火、水、土都是神圣的，不得玷污，所以教徒死后只得实行天葬，即放置在特定的场所让兀鹰吃掉。
每上升一级“教职”，生命之火就燃烧得，更炽烈，更壮观。底层“心火”的生命之火，就像点燃的香烟头，“鬼火”的像蜡烛，“人火”的像煤气炉，“地火”的像篝火，“天火”的像汔油桶着火，而教主“火神”的，像奥运会主火炬。
每天一起床，就要对着“生命之火”祷告，告诉它，你一天的安排。若是它不满意，就会“噼哩啪啦”地爆响，这表明你的安排，是不合教义的，要更改。若是它，无声无息，就表明它默许了，你可以心安理得地做去。
像所有生命一样，“生命之火”也要进食，你除了不断添加燃料之外，还要把最可口的饭菜，献祭给它。若是它觉得祭品可口，就会“吧嗒吧嗒”地咂嘴。若是它无法下咽，就会念“紧箍咒经”，让你头疼欲裂。
每逢周六漆黑的夜里，教主“火神”，就要聚集教众，讲解《火神书》。《火神书》是拜火教唯一的经典，拜火教并不膜拜教主，也不膜拜任何偶像，它只崇拜“火”和《火神书》。天底下，只有一本《火神书》，它只掌握在“火神”手里，没有人见过，也没有人知道，它到底有多长。
“火神”把整本书，记诵在心里，一讲起来就引经据典，如长江之水滔滔不绝。因此有人怀疑，教主也许把《火神书》烧了，因为他已全部储存在了大脑里。但到底如何，外人不便妄揣。
整个会场，不准点灯，所有门都关紧，所有窗帘都拉上，所有透光的地方，都用报纸糊上。每个教徒，手擎一盏蜡烛，高过头顶，念诵经文，
“深埋於黑暗地底的红莲之炎，以吾之名召唤前来！
地狱深处燃烧不息的妖火啊！以我之名，呼换你们前来！成为我的魔剑，粉碎所有阻
挡我的人！
吾以契约者的名义召唤吾之守护主神——火焰神王！火焰的主神呀，给我无穷的力量
，展现您的愤怒,借用你灭世的魔力摧毁吾之死敌，在此一刻，将你我的愤怒合而为
一，展现最强的神力。”
这就是拜火教的宗教仪式。念毕经文，把手放下，蜡烛平端在胸前，全场凝神屏息，听教主宣讲火神的最新启示。
蜡烛油像美人的红泪般，不时淌下来，滴在手上，钻心得疼，但没有人呲牙咧嘴，因为这是向火神的献祭。
（附录：拜火教教义
琐罗亚斯德教认为，存在着代表光明的善神阿胡拉·玛兹达（ahuramazda）和代表黑暗的恶神安格拉·曼纽（angramainyu，英语ahriman），善神的随从是天使，恶神的随从是魔鬼，互相之间进行长期、反复的斗争，为了战斗，阿胡拉·玛兹达创造了世界和人，首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉·玛兹达胜利的结果，琐罗亚斯德的精髓每一千年产生一个儿子，他指定第三个儿子为救世主，以彻底消灭魔鬼，使人类进入“光明、公正和真理的王国”。琐罗亚斯德教认为人死后要通过“裁判之桥”，根据其生前所作所为决定入地狱或升天堂，但在世界末日时，都要受最后一次审判，恶人的灵魂可以荡除罪恶而复活。）
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“拜火教认为阿胡拉·玛兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即‘无限的光明’，因此本教把拜火作为自己的神圣职责。”世界就是一团大火，人体就是一团小火，火熊熊燃烧，不休不止，一旦火熄了，世界就不复存在，人就毁灭了。
“世间没有什么景象，比火焰更壮观，火，在所有冻结的心里孵育。”拜火教的教主，叫“火神”，教职人员按级别，从高到低分为，“天火、地火、人火、鬼火”，普通教众称为“心火”。每个人都有一颗心，心在不断搏动，输出血液，带着氧气、营养和热量，输送到全身各处。
“心”就是一堆燃烧的火，是生命的根本。“心火”就是生命之火，是生命的本质。
拜火教的信仰者，如薪火相传般，世代传承。祖爷爷是“心火”，曾祖、祖父、爸爸、儿子、孙子、曾孙、玄孙都是“心火”，当然信仰虔诚，为教主所喜悦的，可以升级，“鬼火、人火、地火、天火”。
每个“心火”，一出生就要经受，“血与火”的洗礼。婴儿刚出*，浑身沾满母亲的鲜血，这就是“血的洗礼”。血的洗礼，是每个普通人，都必须的。但若是拜火教的教徒，就还得多一道程序。就是把刚出*，紧皱眼皮，嗷嗷啼哭的婴儿，放在一堆篝火上烤。
篝火要用纯净的竹炭生起，竹炭燃烧时，无烟无臭，火焰纯洁。把婴儿置于火焰上方，旋转全身360度，使头部、躯干、四肢、脖颈、腋下、裆部、手掌、手背、脚板、脚底，每一个部位都要烤到。竹炭是最好的“消毒剂”和“吸附剂”，竹炭生火，能杀死婴儿体表的细菌，这样经过“火的洗礼”的婴儿，一辈子就不会生皮肤病。若不信？你自己可以试试！
每个“心火”，出生的同时，就要在灶塘，生起一堆火，这就是“生命之火”，象征着信徒，一生的生命。假如不小心，让这堆火灭了，那么你的生命，就完结了。所以，你应该像爱护生命一样，爱护“生命之火”，千万别让它灭了，若是它灭了，就算全知全能的教主“火神”，也帮不了你。
每个拜火教教徒，一生最艰辛、最漫长、最揪心揪肺的工作，就是看守自己的“生命之火”。有的用酒精灯，有的用长明灯，有的用炭炉，有的用火钵，有的用壁炉……总之八仙过海，各显神通。
有些万恶不赦的歹人，探知拜火教教徒这一生命秘密，如果与某人有仇隙，就千方百计，想熄灭他的生命之火。一旦生命之火被熄灭，教徒就瞬间化灰化烟，沉沦地狱，万劫不复。歹人不用承担杀人罪，抵命，因为他只是熄灭了一堆火，而已，最多也就判他个，损坏他人财物罪。
这样一来，每个人都把“生命之火”，隐藏在最秘密最保险的地方，绝不让外人知晓，更不用说接触了。
拜火教认为火、水、土都是神圣的，不得玷污，所以教徒死后只得实行天葬，即放置在特定的场所让兀鹰吃掉。
每上升一级“教职”，生命之火就燃烧得，更炽烈，更壮观。底层“心火”的生命之火，就像点燃的香烟头，“鬼火”的像蜡烛，“人火”的像煤气炉，“地火”的像篝火，“天火”的像汔油桶着火，而教主“火神”的，像奥运会主火炬。
每天一起床，就要对着“生命之火”祷告，告诉它，你一天的安排。若是它不满意，就会“噼哩啪啦”地爆响，这表明你的安排，是不合教义的，要更改。若是它，无声无息，就表明它默许了，你可以心安理得地做去。
像所有生命一样，“生命之火”也要进食，你除了不断添加燃料之外，还要把最可口的饭菜，献祭给它。若是它觉得祭品可口，就会“吧嗒吧嗒”地咂嘴。若是它无法下咽，就会念“紧箍咒经”，让你头疼欲裂。
每逢周六漆黑的夜里，教主“火神”，就要聚集教众，讲解《火神书》。《火神书》是拜火教唯一的经典，拜火教并不膜拜教主，也不膜拜任何偶像，它只崇拜“火”和《火神书》。天底下，只有一本《火神书》，它只掌握在“火神”手里，没有人见过，也没有人知道，它到底有多长。
“火神”把整本书，记诵在心里，一讲起来就引经据典，如长江之水滔滔不绝。因此有人怀疑，教主也许把《火神书》烧了，因为他已全部储存在了大脑里。但到底如何，外人不便妄揣。
整个会场，不准点灯，所有门都关紧，所有窗帘都拉上，所有透光的地方，都用报纸糊上。每个教徒，手擎一盏蜡烛，高过头顶，念诵经文，
“深埋於黑暗地底的红莲之炎，以吾之名召唤前来！
地狱深处燃烧不息的妖火啊！以我之名，呼换你们前来！成为我的魔剑，粉碎所有阻
挡我的人！
吾以契约者的名义召唤吾之守护主神——火焰神王！火焰的主神呀，给我无穷的力量
，展现您的愤怒,借用你灭世的魔力摧毁吾之死敌，在此一刻，将你我的愤怒合而为
一，展现最强的神力。”
这就是拜火教的宗教仪式。念毕经文，把手放下，蜡烛平端在胸前，全场凝神屏息，听教主宣讲火神的最新启示。
蜡烛油像美人的红泪般，不时淌下来，滴在手上，钻心得疼，但没有人呲牙咧嘴，因为这是向火神的献祭。
（附录：拜火教教义
琐罗亚斯德教认为，存在着代表光明的善神阿胡拉·玛兹达（ahuramazda）和代表黑暗的恶神安格拉·曼纽（angramainyu，英语ahriman），善神的随从是天使，恶神的随从是魔鬼，互相之间进行长期、反复的斗争，为了战斗，阿胡拉·玛兹达创造了世界和人，首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉·玛兹达胜利的结果，琐罗亚斯德的精髓每一千年产生一个儿子，他指定第三个儿子为救世主，以彻底消灭魔鬼，使人类进入“光明、公正和真理的王国”。琐罗亚斯德教认为人死后要通过“裁判之桥”，根据其生前所作所为决定入地狱或升天堂，但在世界末日时，都要受最后一次审判，恶人的灵魂可以荡除罪恶而复活。）
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