第三十二章 授时经
小说：倚天之峨眉剑圣作者：明少江南字数：9088更新时间 : 2013-02-25 11:26:02
确定自己安全了，小郭总算放下心来，他没有再看墙壁上的经文，而是先整理自身伤势
他全身有五十多处创伤，有的地方已经结出血疤，有的兀自流血不止，有的部位青肿发紫，有的地方外表无伤，里面是疼痛难忍。小郭虽然没有读过胡青牛的医书，却也略同医理，当下借助周围材料，一一绑扎妥善。
连续七八rì未曾吃饭，又是在这雪域高原，若非为了逃命，小郭早会饿倒了，此刻脱离危险，肚子便开始咕咕直叫。
这倒难不住他，这个洞穴只是略高出江面，他到江里捞出些鱼虾水蛇，又劈砍了一些树枝，便在洞门口烧烤吃。
他观察过周围环境，要知道站在山巅看雅鲁藏布江，仿佛并不远，就在脚下；可是若是垂直向下，却也有十余里的距离，而且山崖陡峭险峻，比峨眉山舍身崖要危险十倍不止。再说这个小小的洞穴，和整座大山、一江之水想比，简直微不足道，虽说周围树木不多，却也有些藤蔓植物环绕，是以从山顶往下寻找，无异于百丈之外从草丛当中找一颗小草。
小郭饱腹一番，然后在火堆边休息，这一觉直睡了九个时辰，小郭方才醒转。
直到此时，小郭方才重新走入洞内，认真观瞧这篇“八思巴遗文”，他越读越是惊奇，竟觉得这篇内功心法的威力实在非同小可，以他十余年来苦练武功的经验，可以判断出这篇内功心法可以助人洗经伐髓，易筋锻骨，其文中jīng义，包含并远远超越了了峨眉九阳功的威力。是一部博大jīng深、威力无穷，有着人类大智慧的武学真经。
只是这篇经文如何会出现在雅鲁藏布江边的山洞里，为何会用汉字而非藏文，也不是八思巴文？而若是八思巴所写，距今至少已经有七十年的历史，何以会写在这里而不是他所居住的萨迦寺？其实世间恐怕无一人知晓
原来八思巴是xī zàng少有的大智慧者，正如《xī zàng王臣记》记载：“幼而颖悟，长博闻思，学富五明，淹贯三藏”，八岁时能向人们讲经，十岁左右就跟随伯父萨迦班智达赴凉州与蒙古汗王谈判，十七岁时担任萨迦寺主持和萨迦派教主职位，成为萨迦派第五祖。
其实当时大雪山大轮寺已经加入萨迦派，八思巴十岁便在那里通读昔年大明轮王鸠摩智留下的武学著作，并融汇xī zàng密宗武功，十七岁便成为xī zàng绝顶高手；而金轮法王担任萨迦派护法尊者的时候，便受到了他的指导，龙象般若功突破第九层，进入第十层境界。
八思巴二十三岁参加佛道辩论会，战胜全真派，并在会后击败全真派的暗杀，一时间已成为蒙古境内第一高手。一rì，八思巴以绝**缘，在上都得晤学术大圣郭守敬，原来郭守敬不单是大科学家，也无师自通成为绝顶武学高手，两人讲谈武学，大相投机，互相启发，经七七四十九rì，终于在武学一道全然豁然贯通。
郭守敬一心在格物致知之学，八思巴一心弘扬佛学，两人均以为武学乃是末道，故放置一边；但八思巴一生从未服人，却在武学一道深深敬服郭守敬；后来八思巴回到xī zàng，回忆此事，不愿意将自己和郭守敬共同创造的心血付之东流，但自谓身为一派之主，自不能让大家知道自己弱于他人，又想大丈夫立于天地之间，岂能遮掩？深思熟虑之后，八思巴便在萨迦寺附近的雅鲁藏布江畔，开凿了这处洞穴，将他与郭守敬共同创造的武学经文以汉字形式刻在石壁之上。
这篇武学经文结合xī zàng密宗、天竺瑜伽、中原佛道之学、五禽戏等等武学之jīng华，融会贯通，乃是人类大智慧的结晶，通往武学巅峰的康庄大道；却被两位圣者一念之间，遗留在一处无人知晓的洞穴之中，已经有七八十年的历史
小郭自然不了解这些，但他毕竟在峨眉派习武多年，经过判断，相信这是大智慧者所创的心血。当下先行诵读几遍，背得熟了，然后参究体会，依法练习。
果然两个大智慧者互相启发而得出的经书威力非同小可，他rìrì感觉内力增长，便如长江入海，浩荡雄浑，抬手伸足之际非但不觉困乏，反而jīng神大旺，尤胜平时。
又过了一段时间，平时气息不易走到的各处关脉穴道竟尔畅通无阻。周身内息仍是绵绵流转，绝无阻滞。
三个月后，一rì小郭按往常练功，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，他大喜之下，对着石壁挥击一掌，只听“咔嚓”一声巨响，一掌之下，居然劈下一块磨盘大小的石块。
他毫不停息，一掌一掌的向那石块劈去，连续劈出七七四十九掌，将那石块劈成碎末，体内内息方才平复，犹如大cháo之后，海水暂时平静一般。他心中明白，已经尽得这篇内功心法之jīng髓。
他慢慢体会着几个月来的进境，只觉得他的内功依旧是峨眉九阳功，但是相比以前，却是更加的澎湃雄浑，按这个法门修炼，进境一rì千里，恐怕此时但以内功而论，已经超过白天羽，或许距离杨逍和摩罗智不远，想来坚持修炼几年，必能炼神化虚，达到神而明之的境界。
如此说来，这篇内功心法乃是帮人洗经伐髓，拓宽经脉，类似于修炼内功的加速器，比之寒玉床、九yīn真经的易筋锻骨篇有效百倍。他短短两个月时间，除了去洞外江边打渔捕猎，便是练功，但是进境已经超过过去两年修炼。
他心中喜悦，忽然想到：“这篇心法我已经记熟在心，若是我将它带回峨眉，教给师父，然后让师父在同门之中择优传授，只需要几年，我峨眉派必然声势大涨，人才层出不穷，说不定十几年之后，便能盖过少林武当，成为中原第一大门派！”
想到这里，不禁哈哈一笑，而后突然想到：“若是那摩罗智发现这里，他只需要修炼一年，便能功力大进，若是他人发现，也必然如此，这样我峨眉派就无法成为唯一的拥有者了，虽然将它毁掉，损害前辈心血，但是为了我峨眉派利益，也顾不得了。
他此时功力深不可测，想到便做，将截手九式之截掌式使出来，将掌风掌力撞向石壁，将石壁的浮面都震得酥了。此时他的掌力是武学中的颠峰功夫，锋芒不显，是以石壁虽毁，但不会立时破碎，而是慢慢的酥解跌落。
片刻之后，石壁上一片片石屑便慢慢跌落，小郭仔细瞧瞧，却是很多关键段落破损掉，无法复原，不由得满意的点了点头，但是突然发现，破损后的墙壁，居然还有文字出现。
他心中微微一惊，却见石壁上出现了新的一行字，上面写着：“抱一含元，犹胜海cháo，启自守敬，可名为授时经。”
他颌首点头，心中钦佩八思巴的胸襟，知道八思巴不愿居功，将这篇经文以郭守敬的最高成就《授时历》之名来命名，是纪念郭守敬的意思。不由得微微一叹。
他神功已成，伤势早在几个月前已经恢复，此时即使遇到那剩下的三个和尚，也不再畏惧，自信完全可以战而胜之，再说已经几个月过去，外面早就是冬季，这几个和尚也不是傻瓜，既然久寻不到，自然返回内地，不会在这里等着他杀。
下来的时候深受重伤，上去的时候不仅身体尽复，而且尤胜往昔，加上他在舍身崖常年攀岩，对这等山崖自然不放在眼里。
这rì他吃饱了饭，将那柄利剑带在身上，便攀岩而上。小郭功力已经深厚无比，这等山崖，他攀登起来犹如平地奔跑的骏马，两三顿饭的功夫，他便攀上了山巅。
此时已经是冬季，作为世界“第三极”，那刺骨的严寒是无法想到的，好在小郭内力深厚，不惧严寒，但是他也知道，若是在这雪域高原留的时间久了，恐怕纵然内力深厚，也会冻出病来。
他从另一条山路下山，崖下双手在凸起的岩石上交替借力，飞速而下。每到一处借力出，都或搭或拽，等到跳到山势渐平缓，才慢慢停了下来，低头看看双手，饶是他一双铁手，现在也是指尖发红，酸胀难忍。小郭下山这边山坡背阳。他勉强辨了一下方向，向一边的谷口奔过去。
当务所急便是寻找人家，否则这大冬天的，上哪里寻找野兽去，便不被冻死，也被饿死了。
又走了十几里，转过一个山凹，突然眼前大亮，原来这个谷中都覆盖着积雪，反shè阳光，很是刺眼。小郭正犹豫，只听远远的有吱吱的脚步声传来。他忙壁到一边山石缝里。吱吱声渐近，却是不只一个人，小郭只听见有个清脆的声音说了一堆叽里咕噜的话，想来是藏语。另一个人嗓音如闷雷也是叽里咕噜。听起来像是一对父女。
小郭不由得心中一乐，便从石缝里挤出来，便见到一个面sè黑红的汉子领着一个十三四岁的小姑娘走了过来，听说话是一对父女。小郭迎上几步，便要打招呼。那汉子正要和小姑娘说话，突见钻出来一个人来，他一横手里的铁叉，护住了自己和小姑娘，神sè间甚是jǐng惕。小郭赶紧打招呼：“这位大哥个，有吃的卖没有。”
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他全身有五十多处创伤，有的地方已经结出血疤，有的兀自流血不止，有的部位青肿发紫，有的地方外表无伤，里面是疼痛难忍。小郭虽然没有读过胡青牛的医书，却也略同医理，当下借助周围材料，一一绑扎妥善。
连续七八rì未曾吃饭，又是在这雪域高原，若非为了逃命，小郭早会饿倒了，此刻脱离危险，肚子便开始咕咕直叫。
这倒难不住他，这个洞穴只是略高出江面，他到江里捞出些鱼虾水蛇，又劈砍了一些树枝，便在洞门口烧烤吃。
他观察过周围环境，要知道站在山巅看雅鲁藏布江，仿佛并不远，就在脚下；可是若是垂直向下，却也有十余里的距离，而且山崖陡峭险峻，比峨眉山舍身崖要危险十倍不止。再说这个小小的洞穴，和整座大山、一江之水想比，简直微不足道，虽说周围树木不多，却也有些藤蔓植物环绕，是以从山顶往下寻找，无异于百丈之外从草丛当中找一颗小草。
小郭饱腹一番，然后在火堆边休息，这一觉直睡了九个时辰，小郭方才醒转。
直到此时，小郭方才重新走入洞内，认真观瞧这篇“八思巴遗文”，他越读越是惊奇，竟觉得这篇内功心法的威力实在非同小可，以他十余年来苦练武功的经验，可以判断出这篇内功心法可以助人洗经伐髓，易筋锻骨，其文中jīng义，包含并远远超越了了峨眉九阳功的威力。是一部博大jīng深、威力无穷，有着人类大智慧的武学真经。
只是这篇经文如何会出现在雅鲁藏布江边的山洞里，为何会用汉字而非藏文，也不是八思巴文？而若是八思巴所写，距今至少已经有七十年的历史，何以会写在这里而不是他所居住的萨迦寺？其实世间恐怕无一人知晓
原来八思巴是xī zàng少有的大智慧者，正如《xī zàng王臣记》记载：“幼而颖悟，长博闻思，学富五明，淹贯三藏”，八岁时能向人们讲经，十岁左右就跟随伯父萨迦班智达赴凉州与蒙古汗王谈判，十七岁时担任萨迦寺主持和萨迦派教主职位，成为萨迦派第五祖。
其实当时大雪山大轮寺已经加入萨迦派，八思巴十岁便在那里通读昔年大明轮王鸠摩智留下的武学著作，并融汇xī zàng密宗武功，十七岁便成为xī zàng绝顶高手；而金轮法王担任萨迦派护法尊者的时候，便受到了他的指导，龙象般若功突破第九层，进入第十层境界。
八思巴二十三岁参加佛道辩论会，战胜全真派，并在会后击败全真派的暗杀，一时间已成为蒙古境内第一高手。一rì，八思巴以绝**缘，在上都得晤学术大圣郭守敬，原来郭守敬不单是大科学家，也无师自通成为绝顶武学高手，两人讲谈武学，大相投机，互相启发，经七七四十九rì，终于在武学一道全然豁然贯通。
郭守敬一心在格物致知之学，八思巴一心弘扬佛学，两人均以为武学乃是末道，故放置一边；但八思巴一生从未服人，却在武学一道深深敬服郭守敬；后来八思巴回到xī zàng，回忆此事，不愿意将自己和郭守敬共同创造的心血付之东流，但自谓身为一派之主，自不能让大家知道自己弱于他人，又想大丈夫立于天地之间，岂能遮掩？深思熟虑之后，八思巴便在萨迦寺附近的雅鲁藏布江畔，开凿了这处洞穴，将他与郭守敬共同创造的武学经文以汉字形式刻在石壁之上。
这篇武学经文结合xī zàng密宗、天竺瑜伽、中原佛道之学、五禽戏等等武学之jīng华，融会贯通，乃是人类大智慧的结晶，通往武学巅峰的康庄大道；却被两位圣者一念之间，遗留在一处无人知晓的洞穴之中，已经有七八十年的历史
小郭自然不了解这些，但他毕竟在峨眉派习武多年，经过判断，相信这是大智慧者所创的心血。当下先行诵读几遍，背得熟了，然后参究体会，依法练习。
果然两个大智慧者互相启发而得出的经书威力非同小可，他rìrì感觉内力增长，便如长江入海，浩荡雄浑，抬手伸足之际非但不觉困乏，反而jīng神大旺，尤胜平时。
又过了一段时间，平时气息不易走到的各处关脉穴道竟尔畅通无阻。周身内息仍是绵绵流转，绝无阻滞。
三个月后，一rì小郭按往常练功，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，他大喜之下，对着石壁挥击一掌，只听“咔嚓”一声巨响，一掌之下，居然劈下一块磨盘大小的石块。
他毫不停息，一掌一掌的向那石块劈去，连续劈出七七四十九掌，将那石块劈成碎末，体内内息方才平复，犹如大cháo之后，海水暂时平静一般。他心中明白，已经尽得这篇内功心法之jīng髓。
他慢慢体会着几个月来的进境，只觉得他的内功依旧是峨眉九阳功，但是相比以前，却是更加的澎湃雄浑，按这个法门修炼，进境一rì千里，恐怕此时但以内功而论，已经超过白天羽，或许距离杨逍和摩罗智不远，想来坚持修炼几年，必能炼神化虚，达到神而明之的境界。
如此说来，这篇内功心法乃是帮人洗经伐髓，拓宽经脉，类似于修炼内功的加速器，比之寒玉床、九yīn真经的易筋锻骨篇有效百倍。他短短两个月时间，除了去洞外江边打渔捕猎，便是练功，但是进境已经超过过去两年修炼。
他心中喜悦，忽然想到：“这篇心法我已经记熟在心，若是我将它带回峨眉，教给师父，然后让师父在同门之中择优传授，只需要几年，我峨眉派必然声势大涨，人才层出不穷，说不定十几年之后，便能盖过少林武当，成为中原第一大门派！”
想到这里，不禁哈哈一笑，而后突然想到：“若是那摩罗智发现这里，他只需要修炼一年，便能功力大进，若是他人发现，也必然如此，这样我峨眉派就无法成为唯一的拥有者了，虽然将它毁掉，损害前辈心血，但是为了我峨眉派利益，也顾不得了。
他此时功力深不可测，想到便做，将截手九式之截掌式使出来，将掌风掌力撞向石壁，将石壁的浮面都震得酥了。此时他的掌力是武学中的颠峰功夫，锋芒不显，是以石壁虽毁，但不会立时破碎，而是慢慢的酥解跌落。
片刻之后，石壁上一片片石屑便慢慢跌落，小郭仔细瞧瞧，却是很多关键段落破损掉，无法复原，不由得满意的点了点头，但是突然发现，破损后的墙壁，居然还有文字出现。
他心中微微一惊，却见石壁上出现了新的一行字，上面写着：“抱一含元，犹胜海cháo，启自守敬，可名为授时经。”
他颌首点头，心中钦佩八思巴的胸襟，知道八思巴不愿居功，将这篇经文以郭守敬的最高成就《授时历》之名来命名，是纪念郭守敬的意思。不由得微微一叹。
他神功已成，伤势早在几个月前已经恢复，此时即使遇到那剩下的三个和尚，也不再畏惧，自信完全可以战而胜之，再说已经几个月过去，外面早就是冬季，这几个和尚也不是傻瓜，既然久寻不到，自然返回内地，不会在这里等着他杀。
下来的时候深受重伤，上去的时候不仅身体尽复，而且尤胜往昔，加上他在舍身崖常年攀岩，对这等山崖自然不放在眼里。
这rì他吃饱了饭，将那柄利剑带在身上，便攀岩而上。小郭功力已经深厚无比，这等山崖，他攀登起来犹如平地奔跑的骏马，两三顿饭的功夫，他便攀上了山巅。
此时已经是冬季，作为世界“第三极”，那刺骨的严寒是无法想到的，好在小郭内力深厚，不惧严寒，但是他也知道，若是在这雪域高原留的时间久了，恐怕纵然内力深厚，也会冻出病来。
他从另一条山路下山，崖下双手在凸起的岩石上交替借力，飞速而下。每到一处借力出，都或搭或拽，等到跳到山势渐平缓，才慢慢停了下来，低头看看双手，饶是他一双铁手，现在也是指尖发红，酸胀难忍。小郭下山这边山坡背阳。他勉强辨了一下方向，向一边的谷口奔过去。
当务所急便是寻找人家，否则这大冬天的，上哪里寻找野兽去，便不被冻死，也被饿死了。
又走了十几里，转过一个山凹，突然眼前大亮，原来这个谷中都覆盖着积雪，反shè阳光，很是刺眼。小郭正犹豫，只听远远的有吱吱的脚步声传来。他忙壁到一边山石缝里。吱吱声渐近，却是不只一个人，小郭只听见有个清脆的声音说了一堆叽里咕噜的话，想来是藏语。另一个人嗓音如闷雷也是叽里咕噜。听起来像是一对父女。
小郭不由得心中一乐，便从石缝里挤出来，便见到一个面sè黑红的汉子领着一个十三四岁的小姑娘走了过来，听说话是一对父女。小郭迎上几步，便要打招呼。那汉子正要和小姑娘说话，突见钻出来一个人来，他一横手里的铁叉，护住了自己和小姑娘，神sè间甚是jǐng惕。小郭赶紧打招呼：“这位大哥个，有吃的卖没有。”
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