第18章：古汉语传承着什么
小说：地球人传奇作者：不如一见字数：2699更新时间 : 2017-03-14 21:18:53
回到家，许天行先到奶奶房间和奶奶打了声招呼，然后就回了自己房间。
把书稿放在桌上，他就迫不及待地翻看起来。
在莫阿姨的书稿里，许天行找到了几处有关“天”字成语的词条，他逐一看去——
天崩地裂。出处：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”意思：象天塌下、地裂开那样。
天之骄子。出处：《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天长地久。出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”意思：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变。
天府之国。出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”意思：原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天花乱坠。出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”意思：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
——看着这些词条，许天行越看越觉得不对劲。
比如，像“天崩地裂”这样的词古人怎么能想到并写出来呢？如果不是当时真的发生了这样的事，他们又怎么会凭空造出这样的词来呢？
还有，“天之骄子”为什么就指的是北方胡人而不是南方的什么民族呢？那么是不是也就是说，出现这个词的时候北方才是世界的主宰呢？或者，北方的文明程度强一些，北方的胡人掌握了什么科技呢？
而“天府之国”为什么就专指四川而不是别的什么地方？如果说是后人专指的四川，那么古人说的天府之国又是哪里呢？“战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多……”这是一个何其强大的国家呀！
再有，“天花乱坠”真的是传说吗？如果是传说，那么古人也太有想像力了吧？但如果不是传说，而是真实发生的事，那就更不可思议了！
此时，许天行坚信，古代传承下来的这些词绝非简单，其中一定有什么天大的秘密要留下并传给后人，也许就像那句“天机不可泄露”一样，那个秘密是不能直白地记述的，就有人把它隐藏在了这些词语里。
想到这儿，他兴奋异常，又接着往下看——
天马行空。出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”意思：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
天下一家。出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”意思：视天下人为一家，和睦相处。
天衣无缝。出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”意思：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
——这三条看完，许天行激动不已。
尤其是看到“天马行空”这个成语，他马上就想到了自己的名字。或许爸爸妈妈给自己起名字时就是暗合这个词呢，但他们又为什么给自己起了这么个名字呢？
而这词里所说的天马又是什么马？会不会古人把什么看不懂的飞行器叫作天马呢。之所以是神话传说，那一定是古时的科技还不发达，对飞行器或是宇航员什么的不理解，所以就传成了这样。
对，一定是一种飞行器。许天行坚信自己的判断，因为“天衣无缝”这个词就足以印证。
许天行清楚地知道，宇航员穿的太空服是不能有任何缝隙的。因为爸爸曾经跟他讲过，在浩瀚的太空，气温极低，如果太空服不够严密，那么宇航员就会有生命危险。
那么这句“天衣无缝”说的会不会就是太空服呢？或许，在古代，真的有外星人什么的到过地球，人们看到了外星人穿的太空服，所以才创造出了“天衣无缝”这个词，久而久之便成了成语。
许天行觉得，如果自己的分析是对的，“天衣无缝”就是指太空服，那么也正印证了前面那一句“天马行空”。哪有什么“天马”，古人所说的“天马”，不过是他们看见的外星人飞行器而已。或许外星人的飞行器古人看去是马的形状？
而那句“天下一家”又是什么意思？“天”又在哪里？
此时，许天行觉得头都要大了。
他把书稿往桌子里面推了推，起身打算到窗前透透气。
他伸着胳膊，在窗前做了几个伸展的动作，无意间，却看见了小区里那个雕塑。那是一个抽象的马，是用不透钢材料制成的，名为“龙马精神”。
“龙马精神”？许天行一下子来了精神。他突然想到，这不也是一句成语吗？
他马上想起自己曾经在一本地理杂志上看到了文章，说的就是马。那上面不仅说了马的忠诚，比如，关羽的赤兔。更提出了马就是龙的化身这样的设想，所以才叫“龙马精神”。
想到这儿，他赶紧到书柜上翻找起来。找出那本杂志，他翻到了那篇文章，认真地看了起来。
就见文章中写道：龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……
文章中又写道：天水是一个奇特的地方，自古是丝绸之路重镇，降水量丰沛，有“天河注水”的传说。由于地理、气候等原因，这里的人健康白皙，漂亮美眉众多。当地与民谚称“张掖的大米兰州的瓜，天水脚下的白娃娃”。
许天行还看到，文章中又写了一个传说：传说天水是伏羲故里。有一天，他正在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾而出。龙马身上的花斑就是河图，伏羲据此创制了八卦。这只是个传说，事实上，中国还有一个地方也被称为伏羲故里，那就是河南省孟津县。那里有一个龙马负图寺，寺里也供奉着一匹三米多高的龙马。
看着这篇文章，许天行又陷入了沉思，难道这只是传说吗？就像《西游记》中写的那匹白龙马？
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把书稿放在桌上，他就迫不及待地翻看起来。
在莫阿姨的书稿里，许天行找到了几处有关“天”字成语的词条，他逐一看去——
天崩地裂。出处：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”意思：象天塌下、地裂开那样。
天之骄子。出处：《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天长地久。出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”意思：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变。
天府之国。出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”意思：原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天花乱坠。出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”意思：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
——看着这些词条，许天行越看越觉得不对劲。
比如，像“天崩地裂”这样的词古人怎么能想到并写出来呢？如果不是当时真的发生了这样的事，他们又怎么会凭空造出这样的词来呢？
还有，“天之骄子”为什么就指的是北方胡人而不是南方的什么民族呢？那么是不是也就是说，出现这个词的时候北方才是世界的主宰呢？或者，北方的文明程度强一些，北方的胡人掌握了什么科技呢？
而“天府之国”为什么就专指四川而不是别的什么地方？如果说是后人专指的四川，那么古人说的天府之国又是哪里呢？“战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多……”这是一个何其强大的国家呀！
再有，“天花乱坠”真的是传说吗？如果是传说，那么古人也太有想像力了吧？但如果不是传说，而是真实发生的事，那就更不可思议了！
此时，许天行坚信，古代传承下来的这些词绝非简单，其中一定有什么天大的秘密要留下并传给后人，也许就像那句“天机不可泄露”一样，那个秘密是不能直白地记述的，就有人把它隐藏在了这些词语里。
想到这儿，他兴奋异常，又接着往下看——
天马行空。出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”意思：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
天下一家。出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”意思：视天下人为一家，和睦相处。
天衣无缝。出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”意思：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
——这三条看完，许天行激动不已。
尤其是看到“天马行空”这个成语，他马上就想到了自己的名字。或许爸爸妈妈给自己起名字时就是暗合这个词呢，但他们又为什么给自己起了这么个名字呢？
而这词里所说的天马又是什么马？会不会古人把什么看不懂的飞行器叫作天马呢。之所以是神话传说，那一定是古时的科技还不发达，对飞行器或是宇航员什么的不理解，所以就传成了这样。
对，一定是一种飞行器。许天行坚信自己的判断，因为“天衣无缝”这个词就足以印证。
许天行清楚地知道，宇航员穿的太空服是不能有任何缝隙的。因为爸爸曾经跟他讲过，在浩瀚的太空，气温极低，如果太空服不够严密，那么宇航员就会有生命危险。
那么这句“天衣无缝”说的会不会就是太空服呢？或许，在古代，真的有外星人什么的到过地球，人们看到了外星人穿的太空服，所以才创造出了“天衣无缝”这个词，久而久之便成了成语。
许天行觉得，如果自己的分析是对的，“天衣无缝”就是指太空服，那么也正印证了前面那一句“天马行空”。哪有什么“天马”，古人所说的“天马”，不过是他们看见的外星人飞行器而已。或许外星人的飞行器古人看去是马的形状？
而那句“天下一家”又是什么意思？“天”又在哪里？
此时，许天行觉得头都要大了。
他把书稿往桌子里面推了推，起身打算到窗前透透气。
他伸着胳膊，在窗前做了几个伸展的动作，无意间，却看见了小区里那个雕塑。那是一个抽象的马，是用不透钢材料制成的，名为“龙马精神”。
“龙马精神”？许天行一下子来了精神。他突然想到，这不也是一句成语吗？
他马上想起自己曾经在一本地理杂志上看到了文章，说的就是马。那上面不仅说了马的忠诚，比如，关羽的赤兔。更提出了马就是龙的化身这样的设想，所以才叫“龙马精神”。
想到这儿，他赶紧到书柜上翻找起来。找出那本杂志，他翻到了那篇文章，认真地看了起来。
就见文章中写道：龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……
文章中又写道：天水是一个奇特的地方，自古是丝绸之路重镇，降水量丰沛，有“天河注水”的传说。由于地理、气候等原因，这里的人健康白皙，漂亮美眉众多。当地与民谚称“张掖的大米兰州的瓜，天水脚下的白娃娃”。
许天行还看到，文章中又写了一个传说：传说天水是伏羲故里。有一天，他正在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾而出。龙马身上的花斑就是河图，伏羲据此创制了八卦。这只是个传说，事实上，中国还有一个地方也被称为伏羲故里，那就是河南省孟津县。那里有一个龙马负图寺，寺里也供奉着一匹三米多高的龙马。
看着这篇文章，许天行又陷入了沉思，难道这只是传说吗？就像《西游记》中写的那匹白龙马？
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