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第60章 神识与敏捷

小说:闻录笔记作者:帽衫道士字数:4501更新时间 : 2019-09-11 18:06:47
    “鬼族有三好:声尖、隐体、易捆绑。魔族有三宝:犄角、獠牙、肤雪白。”此句话就包括了如何辨认鬼族与魔族的方法。魔族在此款游戏中极象西方的“吸血鬼”,但又添加了犄角,显得有些怪异。

    “红杏交枝相映密,一庭浓艳倚东风,香融透帘栊共语,蝶争舞更引妒忌,魂销千片玉樽前,神仙瑶池醉暮天。”

    台上武旦再次唱起不知名的曲调,这次司徒豪没有喊“好”,而是喊了一句“孽障”,此句一出,台上武旦尖声细笑道:“就知道你们人族要维仙庭尊严。”

    司徒豪其实是完全没听懂那句戏词的,但这不妨碍系统提示他说“此曲词是在亵渎仙庭”,仙庭的等义词就是“人族”,妖族与精怪族就算飞升,无非是当个座骑或是护法之类的,很少能够位列仙班,除非是去佛庭或是阴曹府。

    仙庭、佛庭、阴庭(阴曹地府)乃是管辖下界的三大机构,理论上讲,仙庭最大,但这也只是理论上,三庭背后都有各自的大佬;不过,在阵营上,仙庭是人族大本营,佛庭同样也是人族大本营,但也容纳妖族、精怪族,阴庭则是鬼族与魔族的本营,也不阻止其余种族进入。

    亵渎仙庭是很大的罪名,人族基本上不做这样的事情,否则,真要有机遇飞升的话,就会被秋后算帐;而维护仙庭,人人有责,所以,系统才会提示司徒豪,而司徒豪也只好很无奈的暴喝一声“孽障”,表现自个很维护仙庭。

    戏台上一件红色花袍凌空覆盖而下,司徒豪一脚踢飞座下椅子,椅子飞向大花袍,一阵飞屑从花袍内飘出,显然地椅子被花袍绞了个粉碎,认识到大经袍是件极厉害的法宝,司徒豪小心肝颤跳得好厉害。

    不敢有所耽搁,敢“捉鬼”凭得就是“神牧王典”,可牧除人之外所有种族的宝物,再配合专用的“牧王心诀”,神牧王典也随风而涨,将疾袭而来的大花袍挡住,两件宝物在空中相撞相击后,大花袍隐约有一股青色之气朝神牧王典涌去。

    为了让玩家知道战斗过程中发生什么事情,游戏特别提供了一个辅助功能叫“后场直播”,它能够详细的记录战斗发生的过程,等战斗结束后,玩家若是没有被抹杀,就可以拿出来看,以得知中间发生产了什么事情,方便自己以后战斗中更好的发挥。

    神牧王典由于还没有修复的原因,它真正的“牧”之功能尚未出现,只能是最本能的“牧”,就象之前将神牧王典覆盖在“妖兽蛋”上进行孵化;现在也是如此,想要将那只鬼缉拿,司徒豪要把对方打得灵力尽无,再利用“捆仙符”,将之捆住,然后再用神典驯化他。

    尖音、隐体、易捆绑,这句话可不是随便乱说的,鬼由于没有实体的原因,需要借助其余种族的身体进行淬炼,只要能将那具身体淬炼成功,鬼就拥有了自己的“衣服”,这与妖族与精怪族的“化形成/人”有同样的功效,也是代表真正步入智慧种族的标志。

    正因为“鬼”有“衣服”,只要把他捆住,他拥有的“隐体”就无法发挥作用,捆仙符不但可捆阴魂之类的低级鬼族,也可以将这些真鬼捆住。

    大花袍是旦鬼的依仗,这件宝物却是利用鬼气淬炼制造而成,而神牧王典被司徒豪用“牧王心诀”驱动后,会产生“腐蚀”与“旋风”两种法术;旦鬼的大花袍与神牧王典击撞,腐蚀法术就作用到大花袍身上,大花袍内隐藏的“鬼气”,爱到腐蚀后,居然喷涌而出,被神牧王典全部吸收。

    神牧王典似乎多了什么东西,这让司徒豪感觉自己的脑袋沉了一下,但他也不会因此分神,在神牧王典扛住大花袍后,司徒豪就朝戏台上乱扔“垃圾”,一堆捆仙符被扔上去;之所以乱扔,实在是没办法锁定对方,所以就瞎猫碰死老鼠,反正他的符多,而台上的旦鬼则不能象司徒豪那样的分神。

    司徒豪可以扔下神牧王典,让它自己战斗,这是顶极宝物的明显特征,旦鬼的大花袍却是没有这功能,失去指挥就会无法战斗;因此,司徒豪实际上就是二打一,旦鬼在无法分神之下,被其中一枚捆仙符击中,身体一滞,大花袍也随即倒卷而回。

    “啪”,大花袍击碎捆仙符,旦鬼得以自由,她不敢再耽搁下去,司徒豪是开光初期修为,旦鬼是开光中期修为,两人在修为上虽有差距,却被彼此手段的不对等而弥补,旦鬼实际上是处于下风的。

    “嗡……”,在旦鬼收回大花袍准备逃跑时,耳边听到一声古怪的声响,鬼族是最擅长音攻的种族,因此,听到这声音时,旦鬼在心中大叫一声“不好”;为避免被再次困在身体内,旦鬼只能脱体而出,在鬼体状态下,鬼族对很多音攻具有免疫的能力,而若是呆在身体内,则五官受限,也解除了免疫能力。

    “天眼符”可消除同修为阶段的隐形状态。

    在扔出“震音环”的时候,司徒豪就拍了一张“天眼符”,朝戏台疾驰而去,神牧王典在旦鬼脱体而出时,己是直接覆盖而下,旦鬼虽不清楚神牧王典的作用,但被罩在内里时,发出天然的恐惧之音。

    神牧王典在司徒豪的意念作用下,紧紧的将旦鬼包裹起来,只是它并没有“捆绑”的能力,旦鬼仍然是可以逃脱的;但司徒豪又岂会没有想到这一点,在将神牧王典笼罩而下时,他己经往里面塞了一张“捆仙符”,此符并没有立即“启动”,“启动”时间掌握在司徒豪的手中。

    神牧王典笼罩而下时,捆仙符就立即被启动,从而将旦鬼捆住,神牧王典随即就笼罩而下,旦鬼在捆仙符下无法动弹,只能被神牧王典包住;一被包住,神牧王典本能的“驯牧”功能就启动,旦鬼顿时感受到无法阻挡的威压,她想抵抗,却无能为力,她的意志越来越薄弱,最终臣服。

    注解:符的启动有两种方式,一种是直接撕碎启动,一种是扔出去后处,暂时未启动,但不可能永远不启动,待机时间的长短视符的品阶而定。前者是早就贯输灵力在内,后者则需要当场输入灵力。

    灵力在现场战斗中是最重要的依仗,若是没有灵力,再强大的法术与宝物,最终都会成为摆设;先天宝物为什么这么多人爱?就在于它可以自动吸收灵力,而不需要持有者消耗灵力。

    回灵丹之类的药品,在灵力上的恢复是需要时间的,若是想快速恢复,就需要运转心法进行消化,而这些同样也需要时间与环境,所以,玩家的原始属于积累下的灵力越多,战斗的能力越是持久。

    司徒豪为什么要准备那么多“符”?就是因为他不够“持久”,他的神识己达上限10,灵力140点,一招“牧鞭二重缠”就消耗15灵力,虽说他的法术也没有多少招,可这些都是要到真正必要时才能用的,所以,保持灵力的满值是非常必要的。

    非先天宝物类似手机,必须充满电才可以用得久,而每打一通电话或是听音乐之类的,会消耗电量,就如宝物每一次攻击都会消耗储存的灵力一样;宝物的品阶就是灵力储存的高低分别,震音环仅是绿级宝物,灵力储存:30,每次攻击消耗10灵力,这意味着它在一场战斗中只能发挥三次,三次过后就只能闲置。

    经过几场的实战,再加上重生客耳提面命,司徒豪如今对战斗也慢慢有自己的理解,他也逐渐有些喜欢上战斗;每次战斗,司徒豪都会反复的听“后场直播”,这是重生客一直提醒的,了解敌人战斗方式,清楚自己战斗中的表现,是提高生存率的条件之一。

    此时自然还不能听“后场直播”,旦鬼的惨叫声己经停止,系统提示也传来,“您牧化一名鬼族,详细属性,请点击人物面板。”

    “我了个擦,这特么是谁给加的点啊。”待看清郁旦的属性,司徒豪忧郁的吐槽道。

    开光初期上限是10,中期是15,而无限属性强化点,只有在晋阶时才会获得到,初期升中期时,是不会有属性点获得的;因此,郁旦的属性点合起来45,其实是非常不错的,旋照晋阶开光的满值无限属性点也就50,所以,郁旦若是好好加点的话,潜力是非常不错的。

    对于如何培养自己的牧仆,重生客没有说,没办法,丫买到神牧王典时,一切都己经固定化,除非他挂掉重新练起;不过,重生客专门提到鬼、魔、妖、精怪四族的一些能力,根据这些能力,再寻找自己的短板,牧仆的加点就很容易摸索出来的。

    鬼族的特点就是“尖声、隐体、易捆绑”,因此,鬼牧仆的加点注重于神识与敏捷,从这点上来说,郁旦在敏捷上只加了5是不对的。

    望着现形飘浮的郁旦,司徒豪砸了砸嘴嘀咕道:“啧,看来得弄个洗点的道具。”

    “你是蔡郁部落的人?”

    “是的,牧王。”郁旦恭恭敬敬的回答道。

    “东方鬼帝蔡郁垒,有没有现出仙迹?”

    “帝尊己有亿万年未曾现过仙迹。”

    司徒豪听了这话后摸着下巴琢磨起来。

    鬼庭大佬叫北阴大帝,手下有九个扛把子,分别是东方鬼帝蔡郁垒、神荼;西方鬼帝赵文和、王真卿;南方鬼帝杜子仁、周乞、稽康;北方鬼帝张衡、杨云。

    普通人族对于开光期修为以上的异族来说,并没有多大的吸引力,只有那些未开灵智的异族,才会残忍的吞吃普通人族;真正对开光期修为以上有用的人族,也只能是修士,修士的身体经脉受过天地灵气的淬炼,所以,吃了有补,拿来当“衣架”同样也可以。

    言归正传,司徒豪了解完自己牧仆的属性后,又开始了解她的家庭背景,一了解,司徒豪就有些心儿颤。

    要知道能够进入秘境的四大异族npc,都是其种族中其具潜力的精英,他们与人族的无限玩家一样,支撑起整个部族的希望。就如司徒豪背后站着炎帝,让天界36宫的五阳宫主这样的存在,都无法轻易的捏死丫,这就意味着四大异族的精英子弟背后,同样也有一些伟大的存在。郁旦的出身,使得她若是在此秘境内死亡,则会被其族人进行调查,一旦查出来,司徒豪就有很多的麻烦,所以,为避免麻烦,司徒豪有两个选择。

    恢复郁旦的独立意识,也就是解除“牧约”,若不选这个,就只能伪造一下现场,让郁旦的族人查错方向,并认为郁旦己经死亡,想来查了一段时间就会放弃。

    司徒豪甩了几张扰乱气机的符咒,又让郁旦将之前被波及到的人族npc鲜血,四处抹,弄得血腥之气满溢,接着,又扔出几件装备,这些装备都是易星夜等人掉落的,司徒豪暂时还没有抹去他们的气息,所以,装备上仍存着这些家伙的气息。

    被牧化的郁旦,实际上失去自己的独立思考能力,成为听命于司徒豪的傀儡,这是极为低端的牧仆,真正的牧仆是有独立思考能力,独立的性格等等,除无法背叛外,牧仆就是完全独立于牧王的。

    郁旦的背景有些不简单,她是蔡郁部落的精英子弟,最重要的是她有姓,还姓“郁”,这说明她在鬼族的“阴魂、幽魅、山魈、真鬾、魁司、阎罗、帝尊”阶级中,是占据“魁司”地位的。

    除了阴魂属于尚未开启灵智的低层存在外,幽魅以上的就是正式的鬼族,幽魅是最普遍存在的一类,是鬼族的百姓,只有名没有姓;山魈是复姓三字名、真鬾是单姓两字名,魁司就是单姓单字名,魔族也是如此。

    人族由于无限玩家取得id都是很古怪的,很难用姓氏来区别其社会阶级;妖族、精怪族则重注血脉传承,“野、奇、异、灵、仙、古、荒”七个血脉等级,形成妖族的社会阶层。



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