第一百八十八章 黑蛟龙
小说：生如戏唱作者：于长生字数：3433更新时间 : 2019-08-01 07:38:19
黑衣老人只一晃神，就被白虎扑倒在地，小半仙趁机一把夺回小虎子，将小虎子放下。
“快走，不许回头。”
小半仙转头对小虎子喊到，而小虎子也不敢耽搁，把腿就跑。
小半仙正准备下前去帮王大力，忽然一声凄厉的虎啸，足有两人高的白虎被黑衣老人一掌击飞。
重重撞在树上，将一棵一人粗的大树拦腰撞断，白虎跌落在地，直接晕死过去。
现在没了顾虑，小半仙直接祭出浮屠剑，小半仙惊喜的发现浮屠剑竟然能隐约见到其形了！
当即！
小半仙一招莲动八方就打了过去，小半仙施展剑招时明显感觉更加得心应手。
此地刚受过雷劫，大地生气还未完恢复，但小半仙本身的灵气却好像更加充沛，这一招莲动八方使出后，威力竟然更加大。
小半仙一招刚过，伏妖术中第二招‘火耀天华’紧接而出！
以前施展这招时，小半仙最多只能一次放出三条火龙！
但这一次竟一次放出五条火龙，而他的祖父半仙问天一次可以放出九条火龙。
以前施展一招就已经是勉力，现在两招并出还有余力，不得不说那涅槃功法实在神奇。
这火龙挟带着浮屠剑的剑威汹涌而出，金莲将黑衣老人包裹其中，火龙则直冲向金莲！
轰隆隆！
轰然一声巨响，冲天火光中，一条有鳞无角，首如虎状如蛇，长达三丈的东西出现了，那东西长嘶一声，声如牛鸣。
小半仙眼珠都快掉出来了，他没眼花吧，竟然是一条黑蛟。
而这条蛟身上伤痕累累，有些伤口深可见骨，刚才那两招让他受伤不轻，小半仙见状心中稍安。
首先我会普及一些西方现代神秘主义的基础，我会回答三个问题。
魔法师眼中的世界是什么样子？魔法是什么？魔法师又是什么？
在魔法师眼中，除了我们直接生活的物质世界，感官世界，还有一个“隐形”的世界。虽然说每一个个体都会与这个世界发生互动，但是很多人却无法发现它的存在。在金色黎明的模型中，这个世界在物质层上面有“以太层”“星灵层”“精神层”和“灵性层”因为本次课程的缘故，我只介绍一下以太层和行灵层的概念，也让大家不会被外面那些中二灵宠欺骗。
这里的以太并非那个科学上的概念，一般魔法师认为它和瑜伽中的prana和东方的“气”相似，指一种介乎物质和能量之间的精微能量。而星灵层则是“意识的世界”，一般现代魔法师也会认为这个层面是“集体潜意识”（由西方心理学家荣格提出的概念。事实上我个人认为不仅仅是这样。灵体，自然也包括我这堂课所要讲的灵宠创造所在的层面，都是在星灵。在西方有的体系中，以太和星灵是不分的，比如能量学派就把整个非物质层称为以太层（etheric level）。而不少魔法书虽然涉及到以太相关的能量操作，却只提“星灵层“（astral world）。我建议们如果不是一定要理解整个GD体系，可以直接认为存在一个隐形的世界，这个世界有许多称谓，自然“灵界”也是其中一种。
这个世界与我们的物质世界的关系其实非常紧密，的思想，情感和行为都会引发另一个层面的反应，而非物质层发生的事情，对我们的物质世界也会有影响。在西方神秘主义哲学种有一句”箴言“是重中之重，那就是“as above，so below”如上而同其下，不同层面之间会互相影响。
这里我说一下……这个概念非常非常重要!
请务必记住……如上而同其下。因为这个，我们才可以通过下界的东西来召唤上界的力量。
这里我提一下，西方著名魔法师dion fortune就解释过，这两个世界之间虽然互相影响，但也存在帷幕一样的东西让它们不直接接触。当然，在实际中有可能发生“破裂”就如最近很火的通灵节目中小哥说的“打开了冥界之门“通常在这样的情况下，非物质层的能量会涌入那个裂缝，造成所谓的灵异事件。让那一整个区域”闹鬼“。
dion fortune在西方被认为是近代两大影响力最大的魔法师中的一个，（还有一个是克劳利）。
接下来我会解释什么是魔法？
这里引入克劳利的定义“魔法是产生与意志相一致改变的学科与艺术”。这里的定义其实比较宽泛，克劳利也说过“任何有意的行为皆是魔法的行为”。我这里会解释何谓“仪式”，仪式魔法是现代魔法的一个大类目，魔法师通过一整套仪式来施术。（事实上魔法想要达成效果一般确实需要一个完整的流程）。
下面的话来自于我这么久学习对于什么是“仪式魔法”的一个思考，希望们看到后想一想。
仪式有其礼仪性，用一种剧情，自我表达的方式，通过层面的对应，达到相应的效果。通过一定戏剧化的表达，以及咒语，声音，服装，熏香，动作表达等让自己进入更深的内在意识的邻域。并采用正确的象征，来激活其在意识层面所对应的力量，通过层面递降的方式传递到物质世界。没错，魔法实际上就是魔法师在非物质层面进行操作，达到其目的的一种操作和艺术。
这里我解释一下什么是“象征”（这是西方现代魔法很重要的一个概念）象征其实是一种工具。比如，一个神秘的符号，把它写出来，打印下来都不会有什么作用。但是为什么魔法师可以使用种种事物，通过仪式的操作来引发现实的改变呐？因为比如说一个杯子在仪式中，它就不是杯子。而是水元素神圣的器皿在意识达到相关层面的时候，使用这个象征就能够引发对应层面的变化……书中称为能量流。就像在物质层喝水，自己就不口渴，在非物质层面，有自己的一套运转法则。通过象征的使用，魔法师可以在星界降下强大的力量。
如果只是本节课的实践。。那不需要特别理解什么是“象征”但是.....如果要深入研究现代的巫术和魔法，就一定要能够了解这个概念。活用它。
那么自然，魔法师，就是探寻如何在非物质层进行操作的人。他们学习这个宇宙的奥秘，让自己超越何谓人类的界限。
这里我说一下，这个魔法师并不仅仅只是指实践魔法体系的人....事实上我觉得所有和神秘学有关的体系，都可以这么定义。
基础的普及就到这里.........我会稍微停一下，下面就进入和灵宠有关的部分了。
“什么是灵宠”“我们为什么能自己创造灵宠”
自然，灵宠只是我这里为了吸引一些迷失道路新人而取的名字。这里的实践，我们正确应该称呼我们创造的为“人造灵”，它的英文是entities（存在，实体）thought-for思想实体），我这里讲的东西跟外面什么缘来阁，灵商会等等那些中二组织无关。
就如我上面提到的那样，这样的灵体自然是存在于非物质层（为了适应各种体系，我后文统称非物质层）的。它们由我们创造，并且能够依照它被创造的时候赋予的任务去影响现实。创造灵宠是一项非常具有创造力，需要术士想象力的工作，它运用了我们与生俱来的天赋。没错，人类其实都有创造灵体的天赋。
在《超越性魔法》（作者是著名现代魔法组织金色黎明的领袖）中说“个人的心智，情感也可以形造存在，这是魔法的基础”“人为微观的神，如此人与神共同创造世界。”dion fortune非常重视这样一句箴言“lkuth（们可以理解为我们物质世界）是负面存在的kether（至高的世界，神的居所）”这些都透露出这样一种观念，即人有神性，人是神依照自己的形象创造的。所以说就如同神创造了人一般，人也可以创造“灵”。
这里我说一下创造灵体这项魔法实践与制作护符的不同。这一段主要是写给操作过魔法的人，纯萌新看看就好.....
因为有不少理论认为，制作护符其实也是一个创造“灵”的过程。自然它也能够用来达到施术者的目标。我研究下来认为，这两项魔法操作主要有两个不同。第一个就是灵体的灵活性较高，可以依照的创造力让它做许多事情，两个目标之间可能差别很大。而符咒，比如说制作了一个用于得财的符咒，它的作用在被圣化之后就决定了是被运用在财富这个领域。第二个就是，灵体的稳定性较差。灵体比较容易受到无法控制因素的影响，进而产生种种变化。而一般的护符，我们光从它的形式上就可以发现，它有一个“圆”这样的结构来保护它不受外界的影响。这是我认为的这两个操作的主要差别。
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“快走，不许回头。”
小半仙转头对小虎子喊到，而小虎子也不敢耽搁，把腿就跑。
小半仙正准备下前去帮王大力，忽然一声凄厉的虎啸，足有两人高的白虎被黑衣老人一掌击飞。
重重撞在树上，将一棵一人粗的大树拦腰撞断，白虎跌落在地，直接晕死过去。
现在没了顾虑，小半仙直接祭出浮屠剑，小半仙惊喜的发现浮屠剑竟然能隐约见到其形了！
当即！
小半仙一招莲动八方就打了过去，小半仙施展剑招时明显感觉更加得心应手。
此地刚受过雷劫，大地生气还未完恢复，但小半仙本身的灵气却好像更加充沛，这一招莲动八方使出后，威力竟然更加大。
小半仙一招刚过，伏妖术中第二招‘火耀天华’紧接而出！
以前施展这招时，小半仙最多只能一次放出三条火龙！
但这一次竟一次放出五条火龙，而他的祖父半仙问天一次可以放出九条火龙。
以前施展一招就已经是勉力，现在两招并出还有余力，不得不说那涅槃功法实在神奇。
这火龙挟带着浮屠剑的剑威汹涌而出，金莲将黑衣老人包裹其中，火龙则直冲向金莲！
轰隆隆！
轰然一声巨响，冲天火光中，一条有鳞无角，首如虎状如蛇，长达三丈的东西出现了，那东西长嘶一声，声如牛鸣。
小半仙眼珠都快掉出来了，他没眼花吧，竟然是一条黑蛟。
而这条蛟身上伤痕累累，有些伤口深可见骨，刚才那两招让他受伤不轻，小半仙见状心中稍安。
首先我会普及一些西方现代神秘主义的基础，我会回答三个问题。
魔法师眼中的世界是什么样子？魔法是什么？魔法师又是什么？
在魔法师眼中，除了我们直接生活的物质世界，感官世界，还有一个“隐形”的世界。虽然说每一个个体都会与这个世界发生互动，但是很多人却无法发现它的存在。在金色黎明的模型中，这个世界在物质层上面有“以太层”“星灵层”“精神层”和“灵性层”因为本次课程的缘故，我只介绍一下以太层和行灵层的概念，也让大家不会被外面那些中二灵宠欺骗。
这里的以太并非那个科学上的概念，一般魔法师认为它和瑜伽中的prana和东方的“气”相似，指一种介乎物质和能量之间的精微能量。而星灵层则是“意识的世界”，一般现代魔法师也会认为这个层面是“集体潜意识”（由西方心理学家荣格提出的概念。事实上我个人认为不仅仅是这样。灵体，自然也包括我这堂课所要讲的灵宠创造所在的层面，都是在星灵。在西方有的体系中，以太和星灵是不分的，比如能量学派就把整个非物质层称为以太层（etheric level）。而不少魔法书虽然涉及到以太相关的能量操作，却只提“星灵层“（astral world）。我建议们如果不是一定要理解整个GD体系，可以直接认为存在一个隐形的世界，这个世界有许多称谓，自然“灵界”也是其中一种。
这个世界与我们的物质世界的关系其实非常紧密，的思想，情感和行为都会引发另一个层面的反应，而非物质层发生的事情，对我们的物质世界也会有影响。在西方神秘主义哲学种有一句”箴言“是重中之重，那就是“as above，so below”如上而同其下，不同层面之间会互相影响。
这里我说一下……这个概念非常非常重要!
请务必记住……如上而同其下。因为这个，我们才可以通过下界的东西来召唤上界的力量。
这里我提一下，西方著名魔法师dion fortune就解释过，这两个世界之间虽然互相影响，但也存在帷幕一样的东西让它们不直接接触。当然，在实际中有可能发生“破裂”就如最近很火的通灵节目中小哥说的“打开了冥界之门“通常在这样的情况下，非物质层的能量会涌入那个裂缝，造成所谓的灵异事件。让那一整个区域”闹鬼“。
dion fortune在西方被认为是近代两大影响力最大的魔法师中的一个，（还有一个是克劳利）。
接下来我会解释什么是魔法？
这里引入克劳利的定义“魔法是产生与意志相一致改变的学科与艺术”。这里的定义其实比较宽泛，克劳利也说过“任何有意的行为皆是魔法的行为”。我这里会解释何谓“仪式”，仪式魔法是现代魔法的一个大类目，魔法师通过一整套仪式来施术。（事实上魔法想要达成效果一般确实需要一个完整的流程）。
下面的话来自于我这么久学习对于什么是“仪式魔法”的一个思考，希望们看到后想一想。
仪式有其礼仪性，用一种剧情，自我表达的方式，通过层面的对应，达到相应的效果。通过一定戏剧化的表达，以及咒语，声音，服装，熏香，动作表达等让自己进入更深的内在意识的邻域。并采用正确的象征，来激活其在意识层面所对应的力量，通过层面递降的方式传递到物质世界。没错，魔法实际上就是魔法师在非物质层面进行操作，达到其目的的一种操作和艺术。
这里我解释一下什么是“象征”（这是西方现代魔法很重要的一个概念）象征其实是一种工具。比如，一个神秘的符号，把它写出来，打印下来都不会有什么作用。但是为什么魔法师可以使用种种事物，通过仪式的操作来引发现实的改变呐？因为比如说一个杯子在仪式中，它就不是杯子。而是水元素神圣的器皿在意识达到相关层面的时候，使用这个象征就能够引发对应层面的变化……书中称为能量流。就像在物质层喝水，自己就不口渴，在非物质层面，有自己的一套运转法则。通过象征的使用，魔法师可以在星界降下强大的力量。
如果只是本节课的实践。。那不需要特别理解什么是“象征”但是.....如果要深入研究现代的巫术和魔法，就一定要能够了解这个概念。活用它。
那么自然，魔法师，就是探寻如何在非物质层进行操作的人。他们学习这个宇宙的奥秘，让自己超越何谓人类的界限。
这里我说一下，这个魔法师并不仅仅只是指实践魔法体系的人....事实上我觉得所有和神秘学有关的体系，都可以这么定义。
基础的普及就到这里.........我会稍微停一下，下面就进入和灵宠有关的部分了。
“什么是灵宠”“我们为什么能自己创造灵宠”
自然，灵宠只是我这里为了吸引一些迷失道路新人而取的名字。这里的实践，我们正确应该称呼我们创造的为“人造灵”，它的英文是entities（存在，实体）thought-for思想实体），我这里讲的东西跟外面什么缘来阁，灵商会等等那些中二组织无关。
就如我上面提到的那样，这样的灵体自然是存在于非物质层（为了适应各种体系，我后文统称非物质层）的。它们由我们创造，并且能够依照它被创造的时候赋予的任务去影响现实。创造灵宠是一项非常具有创造力，需要术士想象力的工作，它运用了我们与生俱来的天赋。没错，人类其实都有创造灵体的天赋。
在《超越性魔法》（作者是著名现代魔法组织金色黎明的领袖）中说“个人的心智，情感也可以形造存在，这是魔法的基础”“人为微观的神，如此人与神共同创造世界。”dion fortune非常重视这样一句箴言“lkuth（们可以理解为我们物质世界）是负面存在的kether（至高的世界，神的居所）”这些都透露出这样一种观念，即人有神性，人是神依照自己的形象创造的。所以说就如同神创造了人一般，人也可以创造“灵”。
这里我说一下创造灵体这项魔法实践与制作护符的不同。这一段主要是写给操作过魔法的人，纯萌新看看就好.....
因为有不少理论认为，制作护符其实也是一个创造“灵”的过程。自然它也能够用来达到施术者的目标。我研究下来认为，这两项魔法操作主要有两个不同。第一个就是灵体的灵活性较高，可以依照的创造力让它做许多事情，两个目标之间可能差别很大。而符咒，比如说制作了一个用于得财的符咒，它的作用在被圣化之后就决定了是被运用在财富这个领域。第二个就是，灵体的稳定性较差。灵体比较容易受到无法控制因素的影响，进而产生种种变化。而一般的护符，我们光从它的形式上就可以发现，它有一个“圆”这样的结构来保护它不受外界的影响。这是我认为的这两个操作的主要差别。
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