第一百二十六章 封地洛阳
小说：重生之极品小王爷作者：妖皇碧落字数：5772更新时间 : 2012-09-11 12:21:47
“奉天承运，皇帝诏曰秦王虽然建立我大唐威信，竖立我大唐威严，但是一念之差险些酿成大祸所以今日秦王封地特封为洛阳洛阳行宫为大都督府，由秦王入驻，从此洛阳军政由秦王自行负责，不需向朝廷禀报钦此”李云飞才随着太医将自己手臂上的伤治好，可是却得到一个这样的圣旨，这明显的是赶自己出京城么？李云飞也是一阵黯然，不过当听到洛阳军政都由自己决定的时候，又开始高兴起来，这不是让自己做一个土皇帝么？只是想想洛阳的局势李云飞冷静了下来，洛阳并不是自己想象的这么简单
“吾皇万岁万岁万万岁”李世民这道圣旨一下，顿时满朝哗然，这洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利自古以来，先后八朝建都于此
所谓河阳定鼎地，居中原而应四方，洛阳乃天下交通要冲，军事要塞
而杨广即位后，于洛阳另选都址，建立都皇城位于周王城和汉魏故城之间，东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河，北依邙山，城周过五十里，宏伟壮观杨广又以洛阳为中心，开凿出一条南达杭州，北抵涿郡，纵贯南北的大运河，把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来，洛阳成天下交通商业的中心枢纽
现在倒好皇上将秦王李云飞的封地封到洛阳，这也太不可思议了一些，其实很多时候洛阳是被当做陪都来着，只是唐朝现在还没开始而已毕竟洛阳在隋朝时发展的很快，那里的势力盘踞的很是厉害，不是一朝一夕能够接收完的李云飞被封洛阳，自然是有人欢喜有人忧，喜的自然是李承乾、李泰等一干皇子了，李云飞出京之后很难对他们的地位造成影响
而忧的却是长孙无忌这个深谋远虑的人，皇上这样做的目的是什么？说是李云飞被贬，可是却掌管了洛阳的军政大权，这是何等的魄力，这以后李云飞也就可以培养自己的班底，而且朝中还有这么多的老人为他说话，可以说李云飞的影响力已经从中央开始影响地方了长孙无忌可没有被眼前的事情这点所蒙蔽，他知道李云飞并不会因此而变得影响力薄弱，反而对帝位的威胁大了，“皇上你对他也太好了”长孙无忌看了一眼高高在上的李世民不由愤愤地想到
“儿臣谢父皇恩典吾皇万岁万岁万万岁”李云飞听到圣旨的内容心中有些迷糊，自己就这样变成一个封疆大吏了，真是有种做梦的感觉啊
这也不怪李云飞迷糊，他刚来这个社会只是想融入社会，然后做一个逍遥自在的小王爷，现在自己却成了一个封疆大吏，恐怕以后自己很难逍遥了不过这样也好，毕竟天高皇帝远了，以后自己想要怎么做还不是自己说了算？李云飞还是有些想的太好了点，现在的洛阳可不是他想象的这么太平，这么的好，不过现在李云飞手下干将齐集，就是没有什么治理人才以后的事情还是任重而道远的
“禄东赞上前听旨”随着李云飞的事情告一段落，今天的主角又转移到了禄东赞的身上，这次禄东赞可谓是赔了夫人又折兵，不仅没有带回大唐的公主，反而将吐蕃第一勇士拱手让人，这种强大的落差让禄东赞有种想要大哭的冲动
“臣听旨”禄东赞上前一步赶忙跪倒，现在的禄东赞哪里还有刚来时的那种傲气？仿佛斗败了的攻击一般，耷拉着脑袋一副不敢见人的样子，“这一次回去还不知道怎么交代呢唉希望吐蕃王不要杀了自己才好这一切的发展也不是自己所能料到的啊”
“吐蕃使臣禄东赞，我大唐是礼仪之邦，虽然不能和吐蕃没有结为秦晋之好，但是我大唐依然会是吐蕃坚定的盟友为了弥补吐蕃王的好意，我大唐决定赠送上好玉露泉百坛上好丝绸百匹上好瓷器百件玻璃制品百件并且有我大唐圣僧入吐蕃传播文化，另送佛教真经，以及我大唐文化书籍各百部为了加深大唐与吐蕃的文化交流，另派大唐千名儒生入吐蕃”随着太监的的话，禄东赞的眼睛越来越亮，这么多的东西，这次来已经赚了，而且吐蕃王不是要大唐文化么？现在好了不仅有书籍，就是人也带回去了好几百，以后还会陆陆续续的过去，这次回去自己不仅没有过，反而有功劳才是禄东赞已经被自己的耳朵所震惊住了，这么多的东西，尤其是玉露泉与玻璃着实让他惊叹
“谢皇帝陛下吾皇万岁万岁万万岁”禄东赞现在可谓是喜笑颜开，他没有想到自己最后竟然真的又完成了任务，其他大臣也很是不解李世民此举为什么这么反常按理说李世民差点死于吐蕃的箭下，他应该很恨吐蕃才对，可是现在倒好，不仅送东西而且还送人，这是不是太好了一点
李云飞一听李世民宣布的事情顿时乐了，这一次可以说自己的这为父皇完全是按照自己与他商量好的东西给的，先不说前面的都是些奢侈品，对于吐蕃的国力丝毫没有提升反而会让吐蕃的上层沉迷其中，如果真是这样的话，也是变相的消弱吐蕃的能力，而且最恨的要数佛教入吐蕃了，恐怕这就是思想上的奴役，到时候吐蕃人都信佛了，还怎么和大唐相抗？
要知道佛教虽然能够教人向善，但是有些教义却是显得很消极，讲究轮回因果，想想以后当敌人将屠刀伸过来的的时候，你却将脖子凑过去让别人砍，嘴里还念着轮回因果，想想都让人恐怖大唐还好一些，最起码有本土道教以及儒家思想与之相抗，现在中土信佛之人也不是很多
李云飞曾经和李世民讨论过佛教的优劣，这下倒好李世民将大部分佛教精英子弟外送，让他们去感化四周蛮夷去了，不知道这对佛教是好事还是坏事，不过总体来说对大唐是一件好事可能李世民以后也知道佛教只能附属不能尊崇，每每有国家前来进贡，李世民都是大方的送出一些佛教子弟用来传播文化，就这样佛教在大唐四周倒是得到了很大的发展李世民是成为了佛教发展的代表，被佛教刻上金身在寺庙里供奉，这是李世民与李云飞没有想到的
“父皇儿臣有本启奏”李云飞从刚开始的喜悦中恢复过来，他意识到一个很大的问题，那就是自己的婚期快要到了，而且就是几个月的时间所以他想结过婚之后再去洛阳上任，不过这也不是自己能决定的，所以他要请教李世民才行，不然的话到时候可就不好办了
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“吾皇万岁万岁万万岁”李世民这道圣旨一下，顿时满朝哗然，这洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利自古以来，先后八朝建都于此
所谓河阳定鼎地，居中原而应四方，洛阳乃天下交通要冲，军事要塞
而杨广即位后，于洛阳另选都址，建立都皇城位于周王城和汉魏故城之间，东逾瀍水、南跨洛河、西临涧河，北依邙山，城周过五十里，宏伟壮观杨广又以洛阳为中心，开凿出一条南达杭州，北抵涿郡，纵贯南北的大运河，把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来，洛阳成天下交通商业的中心枢纽
现在倒好皇上将秦王李云飞的封地封到洛阳，这也太不可思议了一些，其实很多时候洛阳是被当做陪都来着，只是唐朝现在还没开始而已毕竟洛阳在隋朝时发展的很快，那里的势力盘踞的很是厉害，不是一朝一夕能够接收完的李云飞被封洛阳，自然是有人欢喜有人忧，喜的自然是李承乾、李泰等一干皇子了，李云飞出京之后很难对他们的地位造成影响
而忧的却是长孙无忌这个深谋远虑的人，皇上这样做的目的是什么？说是李云飞被贬，可是却掌管了洛阳的军政大权，这是何等的魄力，这以后李云飞也就可以培养自己的班底，而且朝中还有这么多的老人为他说话，可以说李云飞的影响力已经从中央开始影响地方了长孙无忌可没有被眼前的事情这点所蒙蔽，他知道李云飞并不会因此而变得影响力薄弱，反而对帝位的威胁大了，“皇上你对他也太好了”长孙无忌看了一眼高高在上的李世民不由愤愤地想到
“儿臣谢父皇恩典吾皇万岁万岁万万岁”李云飞听到圣旨的内容心中有些迷糊，自己就这样变成一个封疆大吏了，真是有种做梦的感觉啊
这也不怪李云飞迷糊，他刚来这个社会只是想融入社会，然后做一个逍遥自在的小王爷，现在自己却成了一个封疆大吏，恐怕以后自己很难逍遥了不过这样也好，毕竟天高皇帝远了，以后自己想要怎么做还不是自己说了算？李云飞还是有些想的太好了点，现在的洛阳可不是他想象的这么太平，这么的好，不过现在李云飞手下干将齐集，就是没有什么治理人才以后的事情还是任重而道远的
“禄东赞上前听旨”随着李云飞的事情告一段落，今天的主角又转移到了禄东赞的身上，这次禄东赞可谓是赔了夫人又折兵，不仅没有带回大唐的公主，反而将吐蕃第一勇士拱手让人，这种强大的落差让禄东赞有种想要大哭的冲动
“臣听旨”禄东赞上前一步赶忙跪倒，现在的禄东赞哪里还有刚来时的那种傲气？仿佛斗败了的攻击一般，耷拉着脑袋一副不敢见人的样子，“这一次回去还不知道怎么交代呢唉希望吐蕃王不要杀了自己才好这一切的发展也不是自己所能料到的啊”
“吐蕃使臣禄东赞，我大唐是礼仪之邦，虽然不能和吐蕃没有结为秦晋之好，但是我大唐依然会是吐蕃坚定的盟友为了弥补吐蕃王的好意，我大唐决定赠送上好玉露泉百坛上好丝绸百匹上好瓷器百件玻璃制品百件并且有我大唐圣僧入吐蕃传播文化，另送佛教真经，以及我大唐文化书籍各百部为了加深大唐与吐蕃的文化交流，另派大唐千名儒生入吐蕃”随着太监的的话，禄东赞的眼睛越来越亮，这么多的东西，这次来已经赚了，而且吐蕃王不是要大唐文化么？现在好了不仅有书籍，就是人也带回去了好几百，以后还会陆陆续续的过去，这次回去自己不仅没有过，反而有功劳才是禄东赞已经被自己的耳朵所震惊住了，这么多的东西，尤其是玉露泉与玻璃着实让他惊叹
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李云飞一听李世民宣布的事情顿时乐了，这一次可以说自己的这为父皇完全是按照自己与他商量好的东西给的，先不说前面的都是些奢侈品，对于吐蕃的国力丝毫没有提升反而会让吐蕃的上层沉迷其中，如果真是这样的话，也是变相的消弱吐蕃的能力，而且最恨的要数佛教入吐蕃了，恐怕这就是思想上的奴役，到时候吐蕃人都信佛了，还怎么和大唐相抗？
要知道佛教虽然能够教人向善，但是有些教义却是显得很消极，讲究轮回因果，想想以后当敌人将屠刀伸过来的的时候，你却将脖子凑过去让别人砍，嘴里还念着轮回因果，想想都让人恐怖大唐还好一些，最起码有本土道教以及儒家思想与之相抗，现在中土信佛之人也不是很多
李云飞曾经和李世民讨论过佛教的优劣，这下倒好李世民将大部分佛教精英子弟外送，让他们去感化四周蛮夷去了，不知道这对佛教是好事还是坏事，不过总体来说对大唐是一件好事可能李世民以后也知道佛教只能附属不能尊崇，每每有国家前来进贡，李世民都是大方的送出一些佛教子弟用来传播文化，就这样佛教在大唐四周倒是得到了很大的发展李世民是成为了佛教发展的代表，被佛教刻上金身在寺庙里供奉，这是李世民与李云飞没有想到的
“父皇儿臣有本启奏”李云飞从刚开始的喜悦中恢复过来，他意识到一个很大的问题，那就是自己的婚期快要到了，而且就是几个月的时间所以他想结过婚之后再去洛阳上任，不过这也不是自己能决定的，所以他要请教李世民才行，不然的话到时候可就不好办了
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